羡尔考槃者,幽栖不问年。
青云看世业,白雪入朱弦。
看竹辞鸠杖,寻芝伴鹤眠。
玉堂传诰日,谁识地行仙。
羡尔考槃者,幽栖不问年。
青云看世业,白雪入朱弦。
看竹辞鸠杖,寻芝伴鹤眠。
玉堂传诰日,谁识地行仙。
这首诗《赠》是明代诗人李孙宸所作,通过“羡尔考槃者,幽栖不问年”开篇,表达了对隐居者的赞美与敬仰之情。考槃者,即隐居山林之人,这里诗人以羡慕的口吻称颂对方选择了远离尘嚣、静谧深幽的生活方式,不为世俗的年龄所拘束。
“青云看世业,白雪入朱弦”两句,运用了比喻的手法,将世间的功名利禄比作青云之上的事业,而将高洁的品德比作白雪般纯洁的琴弦,暗示了对方不仅在物质上有所成就,更在精神层面达到了高洁的境界。
“看竹辞鸠杖,寻芝伴鹤眠”进一步描绘了隐居生活的宁静与祥和。看竹,象征着对自然的亲近与内心的平静;辞鸠杖,意指放弃世俗的权杖,追求心灵的自由;寻芝伴鹤眠,则是与仙鹤为伴,共同享受大自然的宁静与和谐,体现了诗人对理想生活状态的向往。
最后,“玉堂传诰日,谁识地行仙”两句,以玉堂喻朝廷,传诰则指官职的授予。诗人在此处表达了对对方虽身处高位却仍能保持高洁品性的赞叹,同时也暗含了对对方超凡脱俗、如同地行仙一般的赞誉。整首诗通过对隐居生活的描绘与赞美,展现了诗人对理想人格的追求与向往。
乾符天子万机暇,宫中扈从多儒冠。
玉堂开宴出晋帖,翠气荡摇山雪寒。
侍臣模写各臻妙,碧树琼柯相照耀。
令孜嗟叹至尊喜,内官拜舞宫娥笑。
日斜宴罢归内园,外门有事人不言。
君不见关东夜飞赤白丸,昭陵玉匣秋风酸。
江花先好还先落,二月芳菲已萧索。
掖垣一树独开迟,嫩叶茏苁抱香萼。
朝来小雨浥轻红,春色千重与万重。
点注定知烦晓露,剪裁宁不费春工。
春来到处寻桃李,不道东阑花自美。
伤心世事总如花,何用劳劳行万里。
赠君葡萄之芳醇,璚瑰玉佩之锵鸣。
昆吾鹿卢之宝剑,空桑龙门之瑟琴。
红颜晖晖不长盛,流光欺人忽西沈。
愿君和乐兮欣欣,听我长歌行路吟。
不见陆机华亭上,寥寥鹤唳讵可闻。
朝愁不能驱,暮愁不可处。
中区何陕隘,乘云汗漫瑶之圃。
爰从王母访井公,复约元君谒东父。
灵桃花开银露台,玉文枣熟青琳宇。
我愿于焉此中息,锡以遐年永终古。