我闻仙人隐尘寰,带索不整轻云寒。
练气萧萧颜如丹,写诗赋咏锵琅玕。
自言富贵无所待,一啸万古神情欢。
嗟哉世故散淳朴,那识五体存真官。
残形渗漉亏灵药,夙夕不愧精神单。
仙芝混成生恍惚,道在此身端可观。
离明坎兑发变化,大似百渎还海湍。
光辉便可揖玄上,胡用木钻钻石盘。
亘古虚无阡陌阔,从君跨鹤而乘鸾。
我闻仙人隐尘寰,带索不整轻云寒。
练气萧萧颜如丹,写诗赋咏锵琅玕。
自言富贵无所待,一啸万古神情欢。
嗟哉世故散淳朴,那识五体存真官。
残形渗漉亏灵药,夙夕不愧精神单。
仙芝混成生恍惚,道在此身端可观。
离明坎兑发变化,大似百渎还海湍。
光辉便可揖玄上,胡用木钻钻石盘。
亘古虚无阡陌阔,从君跨鹤而乘鸾。
这首诗描绘了一位仙人的超脱生活和精神状态。开篇“我闻仙人隐尘寰,带索不整轻云寒”即设定了仙人远离尘世、自由自在的意境。仙人不修边幅,不拘小节,其气质也已练至淡雅如同丹青。
“写诗赋咏锵琅玕”表明仙人以艺术寄托情感,达到了与自然和谐共生的境界。而“自言富贵无所待,一啸万古神情欢”则透露出仙人的超然物外,不为世俗富贵所动摇,内心充满了万古长存的喜悦。
接着,“嗟哉世故散淳朴,那识五体存真官”表达了诗人对于世人迷失本真的惋惜之情,以及对那些能够保持真正自我的人的赞赏。仙人“残形渗漉亏灵药,夙夕不愧精神单”则是说他们虽然身体可能有所衰弱,但依旧坚持修炼,不辜负自己的精神追求。
“仙芝混成生恍惚,道在此身端可观”一句,形象地表达了仙人与自然合一的境界,以及他们内在修养之道。诗中的“离明坎兑发变化,大似百渎还海湍”则是对仙人超脱尘世、回归自然的描绘。
最后,“光辉便可揖玄上,胡用木钻钻石盘”表达了对于那些已经达到高层次修为者的赞美,他们不再需要外在的辅助。而“亘古虚无阡陌阔,从君跨鹤而乘鸾”则是对仙人超越时空、遨游天地的一种美好设想。
整首诗通过对仙人的描写,展现了诗人对于超脱世俗、追求精神自由和与自然合一的向往。
万甲胸中,问谁似、延安范老。
当家事,出藩入相,黑头俱了。
绿野徜徉聊雅志,紫宸寤寐思英表。
向修门、何日衮衣归,天教早。诹吉卜,维熊兆。
徵瑞梦,长庚耀。正尧蓂仲夏,八飞叶小。
千日早从菑疾退,一觞恰趁笙歌绕。
算灵椿、何似栎堂春,他犹少。
红花初绽雪花繁,重叠高低满小园。
正见盛时犹怅望,岂堪开处已缤翻。
情为世累诗千首,醉是吾乡酒一樽。
杳杳艳歌春日午,出墙何处隔朱门。
金尊莫倚青春健,龌龊浮生如走电。
琴瑟盘倾从世珠,黄泥局泻流年箭。
麻姑爪秃瞳子昏,东皇肉角生鱼鳞。
灵鳌柱骨半枯朽,骊龙德悔愁耕人。
周孔蓍龟久沦没,黄蒿谁认贤愚骨。
兔苑词才去不还,兰亭水石空明月。
姮娥弄箫香雨收,江滨迸瑟鱼龙愁。
灵芝九折楚莲醉,翾风一叹梁庭秋。
醁亚蛮觥奉君寿,玉山三献春红透。
银鸭金鹅言待谁,隋家岳渎皇家有。
珊瑚座上凌香云,凤?龙炙猩猩唇。
芝兰此日不倾倒,南山白石皆贤人。
文康调笑麒麟起,一曲飞龙寿天地。