问佛还云是惠超,和根带子上枝条。
春风浩浩难回避,发起乾坤那一苗。
问佛还云是惠超,和根带子上枝条。
春风浩浩难回避,发起乾坤那一苗。
这首诗名为《颂古三十八首(其三十七)》,作者为宋代僧人释慧方。诗的内容以问答形式展开,看似在询问佛理,却借物寓意。"问佛还云是惠超",表达了对佛法深奥之处的探索,将佛理比喻为惠超(可能是指一位高僧或佛法的精髓),难以一语道尽。"和根带子上枝条"描绘了事物的生长过程,暗示佛法如同树根深入,枝叶繁茂,需要慢慢体会和实践。
"春风浩浩难回避",以春风比喻佛法无边,无法逃避,暗示佛法的普遍性和包容性。"发起乾坤那一苗"则进一步强调佛法的生机与力量,如同天地间的一株幼苗,虽小却蕴含着无穷的生命力。
整首诗通过日常景象,寓言般地揭示了佛法的深远内涵,体现了禅宗注重直观体验和生活化的教诲方式。
便把户门安锁*。
内中更蕴奇略。
安炉灶、锻练金精,养元神、修完丹药。
一粒圆成光灼灼。
虚空外、往来盘礴。
五彩总扶持。
也无施无作。
冥冥杳杳非投托。
占盈盈、赴盟约。
蓬莱路、永结前期,定长春、瑶英琼萼。
等接清光遍烁。
放馨香、自然雯作。
里面礼明师,现真欢真乐。
昨遇饥年,为甚累增劝教。
怎奈向、人人忒*。
越贪心,生狠妒,百端奸巧。
计较。
骋风流卖俏,也兀底。
忽尔临头,却被阎王来到。
问罪过、讳无谈矫。
当时间,令小鬼,将业镜前照。
失尿。
和骨骸软了。
也兀底