者番来去太分明,自死公然又自生。
想见一身无挂碍,人天有界任游行。
者番来去太分明,自死公然又自生。
想见一身无挂碍,人天有界任游行。
这首诗以一种超脱生死的视角,探讨了生命与存在的深刻哲学问题。首句“者番来去太分明”,似乎在感叹生命的轮回过于清晰,暗示了对生命流转的某种反思。接着,“自死公然又自生”一句,直接点明了生死循环的主题,表达了一种生死相续、自然循环的观念。最后两句“想见一身无挂碍,人天有界任游行”,则进一步深化了这种思考,描绘了一个超越世俗束缚、自由自在的灵魂形象,似乎在说即使在人世与天界的界限内,也能够无拘无束地游历,表达了诗人对于精神自由和超越物质世界的向往。
整体而言,这首诗通过独特的构思和富有哲理的语言,展现了作者对于生命本质、生死轮回以及精神自由的深刻思考,具有一定的思想深度和艺术魅力。
似玉仙人,三载相见,西湖清客。
攧不碎、一团和气,只伊消得。
雪里水中霜态度,腊前冬后春消息。
看帘垂、清昼一张琴,中闲著。寒谷里,轻回脚。
魁手段,堪描摸。唤东风吹上,兰台芸阁。
只怕傅岩香不断,摩挲商鼎羹频作。
管一番滋味一番新,今如昨。
彊支疲薾此跻攀,屈指曾游十载间。
方丈喜添千佛阁,双眸陟豁四围山。
可无可有僧衣钵,随得随供佛面颜。
门外雪深知几许,只消透得个重关。