白云宿虚檐,苍云堕高栋。
日暖鱼弄姿,天晴鸟呼梦。
髣髴筼筜谷,未数蔷薇洞。
窗迎山气佳,地隔市声哄。
居然有六逸,亦岂无二仲。
分曹时对奕,课子夜犹讽。
清泉且自酌,冬笋宜修供。
匡床白发翁,笛声或三弄。
白云宿虚檐,苍云堕高栋。
日暖鱼弄姿,天晴鸟呼梦。
髣髴筼筜谷,未数蔷薇洞。
窗迎山气佳,地隔市声哄。
居然有六逸,亦岂无二仲。
分曹时对奕,课子夜犹讽。
清泉且自酌,冬笋宜修供。
匡床白发翁,笛声或三弄。
这首诗描绘了一幅宁静而雅致的生活画卷,通过细腻的笔触展现了主人朱克恭在水竹居中的生活情趣与心境。
首句“白云宿虚檐,苍云堕高栋”,以白云和苍云的动态描绘了居所的环境,虚檐与高栋则暗示了居所的高雅与脱俗。接着,“日暖鱼弄姿,天晴鸟呼梦”两句,通过日光下的鱼儿悠游与晴空中的鸟儿欢鸣,展现了自然界的生机与和谐,同时也映射出居住者内心的宁静与满足。
“髣髴筼筜谷,未数蔷薇洞”两句,运用了类比的手法,将水竹居与自然景观相联系,表达了居住者对自然美的向往与追求。“窗迎山气佳,地隔市声哄”则进一步强调了居所远离尘嚣的独特之处,窗户迎接的是山间的清新之气,脚下则是喧闹城市的遥远回响,形成鲜明对比。
“居然有六逸,亦岂无二仲”引用古代文人隐士的典故,暗示朱克恭虽身处尘世,却能保持高洁的品性,享受着与古人相似的闲适生活。“分曹时对奕,课子夜犹讽”描绘了主人与友人对弈的乐趣,以及对子女的教育,体现了和谐的家庭氛围与深厚的文化底蕴。
最后,“清泉且自酌,冬笋宜修供”表达了主人对自然之美的欣赏与对生活的品味,清泉自饮,冬笋作为佳肴,简单而纯粹。“匡床白发翁,笛声或三弄”则以老翁的形象收尾,笛声悠扬,既是对岁月流逝的感慨,也是对生活艺术的追求与享受。
整体而言,这首诗通过对水竹居环境的描绘,展现了主人朱克恭高雅脱俗的生活情趣与对自然、家庭、友情及个人修养的深刻理解,是一幅充满诗意与哲思的生活画卷。
箕畴五福首言寿,有德乃为天所授。
福善祸淫理自公,无偏薄亦无偏厚。
秦皇汉武好神仙,皆望遐龄亿万年。
浮海童男空自去,西飞青雀未闻旋。
舜年百十载史笔,文王九十尚有七。
莫非至诚能感神,身逢康强子孙吉。
津邑李君甫子香,壮年早被举于乡。
昆季后先皆竞爽,俨比燕山五桂芳。
先生初仕入户部,政治得失资干补。
惟因家政夙操劳,繁剧不堪任辛苦。
从兹不再上公车,归隐津城赋闲居。
约法订成保里甲,收回路政利乡闾。
津埠五方人杂处,疾病饥寒向谁语。
先生救济具热诚,慈善诸会一时举。
庚子拳匪倡乱端,环津一带受摧残。
诸凡胥赖维持力,遐迩商民庆乂安。
先生善举浑无数,年届古稀值初度。
阖郡亲朋共仰瞻,咸愿登堂申祝露。
仆与先生交最深,金兰臭味契同心。
惟惭谫陋无文藻,聊缀俚词抒素忱。
《寿诗》【清·宁世福】箕畴五福首言寿,有德乃为天所授。福善祸淫理自公,无偏薄亦无偏厚。秦皇汉武好神仙,皆望遐龄亿万年。浮海童男空自去,西飞青雀未闻旋。舜年百十载史笔,文王九十尚有七。莫非至诚能感神,身逢康强子孙吉。津邑李君甫子香,壮年早被举于乡。昆季后先皆竞爽,俨比燕山五桂芳。先生初仕入户部,政治得失资干补。惟因家政夙操劳,繁剧不堪任辛苦。从兹不再上公车,归隐津城赋闲居。约法订成保里甲,收回路政利乡闾。津埠五方人杂处,疾病饥寒向谁语。先生救济具热诚,慈善诸会一时举。庚子拳匪倡乱端,环津一带受摧残。诸凡胥赖维持力,遐迩商民庆乂安。先生善举浑无数,年届古稀值初度。阖郡亲朋共仰瞻,咸愿登堂申祝露。仆与先生交最深,金兰臭味契同心。惟惭谫陋无文藻,聊缀俚词抒素忱。
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