我闻昆崙在西极，天地之脐神仙国。
三城五级十二门，鹤驭鸾骖千万亿。
握契仙人好远游，一朝掉臂黄林陬。
开明奔命陆吾遁，却插孤根闽海头。
冯夷昼立天吴语，巨鳌欲戴昆崙去。
老人玉杖试一挥，昆崙永作闽天柱。
万岁山前紫气浓，老人高卧昆崙峰。
偓佺拊背授真诀，独种云间十八公。
万斛明珠千岁实，忆昔馈尧尧不食。
春风日长虬龙枝，擎霄接汉皆千尺。
兄为栋兮弟为梁，丹青矩矱充明堂。
葱峦锦柏亦琐屑，寒河星柘徒夸张。
明堂孔阳圣人喜，为问老人身姓李。
三锡龙章爵大中，地上神仙郁华子。
杖履烟霞八十春，少微夜夜烛昆崙。
不往人间役徐甲，不从柱下作周臣。
一日餐一松，一松巢一岁。
天地为等期，青青长不改。
弧悬正值小春阳，木公金女纷翱翔。
金銮乍祝齐天寿，锦里还飞爱已觞。
罗浮山下金门隐，遥向南天称子姓。
欲随青鸟献珍图，且吮綵毫开异境。
何日堂前问大还，侧身怅望昆崙山。
万头青犊留闽海，李耳原来未出关。
《写昆崙万松图寿一昆老人八十》【明·张萱】我闻昆崙在西极，天地之脐神仙国。三城五级十二门，鹤驭鸾骖千万亿。握契仙人好远游，一朝掉臂黄林陬。开明奔命陆吾遁，却插孤根闽海头。冯夷昼立天吴语，巨鳌欲戴昆崙去。老人玉杖试一挥，昆崙永作闽天柱。万岁山前紫气浓，老人高卧昆崙峰。偓佺拊背授真诀，独种云间十八公。万斛明珠千岁实，忆昔馈尧尧不食。春风日长虬龙枝，擎霄接汉皆千尺。兄为栋兮弟为梁，丹青矩矱充明堂。葱峦锦柏亦琐屑，寒河星柘徒夸张。明堂孔阳圣人喜，为问老人身姓李。三锡龙章爵大中，地上神仙郁华子。杖履烟霞八十春，少微夜夜烛昆崙。不往人间役徐甲，不从柱下作周臣。一日餐一松，一松巢一岁。天地为等期，青青长不改。弧悬正值小春阳，木公金女纷翱翔。金銮乍祝齐天寿，锦里还飞爱已觞。罗浮山下金门隐，遥向南天称子姓。欲随青鸟献珍图，且吮綵毫开异境。何日堂前问大还，侧身怅望昆崙山。万头青犊留闽海，李耳原来未出关。
https://www.fglrt.com/shici/E2aCr2pds.html
这首诗描绘了昆仑山的壮丽景象以及与之相关的神话传说。诗人以丰富的想象力和生动的语言，构建了一个充满神秘色彩的世界。诗中提到的“昆崙”是古代传说中的神山，象征着仙境和永恒的生命。诗人通过描述昆仑山的地理位置、建筑、仙人活动等，展现了对这一神话世界的向往和赞美。
诗中运用了丰富的意象和象征手法，如“鹤驭鸾骖”、“握契仙人”、“开明奔命陆吾遁”等，不仅增添了诗歌的文学美感，也体现了对神仙世界的想象和追求。同时，诗中还融入了对自然景观的描绘，如“万斛明珠千岁实”、“葱峦锦柏”等，展现了对大自然美的欣赏和赞叹。
此外，诗中还提到了“万岁山”、“明堂”等元素，这些都与中国古代文化和哲学思想紧密相关，体现了对传统价值观的尊重和传承。最后，诗中表达了对长寿和永恒的渴望，以及对自然与人类和谐共处的美好愿景。
整体而言，这首诗不仅是一幅精美的艺术画卷，也是对中国传统文化和哲学思想的一次深刻探讨，展现了诗人独特的审美视角和深厚的文化底蕴。
