金翁姹女结亲姻,洞口桃花日日春。
拾得一轮天上月,炼成万劫屋中珍。
黄婆即是母之母,赤子乃其身外身。
龙汉元年消息断,威音前面更何人。
金翁姹女结亲姻,洞口桃花日日春。
拾得一轮天上月,炼成万劫屋中珍。
黄婆即是母之母,赤子乃其身外身。
龙汉元年消息断,威音前面更何人。
这首诗是宋代诗人白玉蟾的作品,名为《呈万庵十章(其六)·温养》。诗中充满了道家修炼成仙的意象和神秘色彩。
“金翁姹女结亲姻,洞口桃花日日春。”金翁姹女可能是指仙界中的美丽女性,她与人间结为亲缘,而洞口桃花则象征着仙境中永恒的春意,这两句描绘了一种超凡脱俗的境界。
“拾得一轮天上月,炼成万劫屋中珍。”这两句表达了诗人对修炼成仙的向往,通过修炼,将天上的明月化作世间难得之宝。
“黄婆即是母之母,赤子乃其身外身。”黄婆可能指的是道教中的女神或仙姥,她被尊为诗人母亲的母亲,而赤子则代表着纯净无暇的生命,这两句暗示了对仙界血缘关系的追溯。
“龙汉元年消息断,威音前面更何人。”这两句似乎在表达一种历史时间的断裂和讯息的隔绝,以及对于过去时代的一种敬畏之情。龙汉可能是指古代的朝代或重要事件,而“威音”则可能象征着来自远方或者高位者的声音。
整首诗通过对仙境美好的描绘,表达了诗人对超脱世俗、追求永恒生命的向往。
林下清神,阁中秀质,蛾眉领袖天然。
云鬓宫样,不减似当年。
正是花中姚魏,蒹葭倚、玉种蓝田。
真堪羡、三株琼树,文采总偏偏。
百年从此始,于飞举案,共庆华筵。
看武陵春暖,燕子楼前。
最喜芝兰争茂,箫声里、翠凤婵娟。
真堪羡、文宗理学,双寿地行仙。
来从海上,向兰闺分授,绿窗群彦。
研亦如人诗骨秀,斫就玲珑圆转。
石髓坳中,墨云堆里,眉月弯弯现。
琴边奁畔,供它书破裙练。
无奈尘梦难长,昙花易散,流落琼瑶片。
屈指升沉经几度,又被锦囊收检。
八载摩挲,一规珍重,运腕临摹遍。
愧侬鸦管,有缘亦预评点。