野涧潮平度马迟,闲门幽径出疏篱。
蜩惊落木翻金奏,歌爱耕声叠竹枝。
老大立言须不朽,寻常挥翰却无羁。
龙山果有来朝约,醉插黄花亦不辞。
野涧潮平度马迟,闲门幽径出疏篱。
蜩惊落木翻金奏,歌爱耕声叠竹枝。
老大立言须不朽,寻常挥翰却无羁。
龙山果有来朝约,醉插黄花亦不辞。
这首诗描绘了一幅宁静而富有生机的乡村画卷。首联“野涧潮平度马迟,闲门幽径出疏篱”以动态与静态结合的手法,展现了自然与人和谐共处的场景:野涧的潮水缓缓上涨,马儿行进缓慢,显示出一种悠闲与从容;而“闲门幽径出疏篱”则描绘了隐秘而静谧的小径从稀疏的篱笆中蜿蜒而出,营造出一种远离尘嚣的宁静氛围。
颔联“蜩惊落木翻金奏,歌爱耕声叠竹枝”进一步深化了这种宁静而又充满生命力的景象。蝉鸣在落叶间回响,如同金奏般悦耳,表达了自然界的生命力与和谐之美;而“歌爱耕声叠竹枝”则通过农夫劳作的声音与竹林的交织,展现了乡村生活的淳朴与和谐,同时也暗示了劳动带来的喜悦与满足。
颈联“老大立言须不朽,寻常挥翰却无羁”转而探讨了人生与创作的主题。这里,“老大立言须不朽”意味着即使年岁已高,仍应坚持说出有价值的话语,追求永恒的意义;“寻常挥翰却无羁”则表达了在日常创作中自由表达,不受拘束的态度,强调了真我与自由的重要性。
尾联“龙山果有来朝约,醉插黄花亦不辞”以浪漫的想象收尾,预示着未来的相聚与欢庆。这里,“龙山”可能象征着理想的聚会之地或未来之约,“醉插黄花”则描绘了在庆祝之时,人们可能会饮酒作乐,插上菊花以增添节日气氛,体现了对美好未来的向往和乐观的生活态度。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘和深刻的思考,展现了自然之美、乡村生活之和谐以及对理想与未来的憧憬,是一首富有哲理性和情感深度的作品。
彼丈夫兮我丈夫,何须相拜苦头胪。
茆堂草榻堪栖息,大厦高楼焉用图。
有閒钱,当作福,募化他人空劳碌。
空斋静坐可参禅,那定要钟鼓諠填。
名香宝烛,佛是教人觉,僧是教人和,除贪便是修多罗。
汝何为迷著色相,争竞奔波。东土二三,西天四七。
付授只一人,浑沦无字迹。
又何曾百众千众,长篇短篇。
相似今日大棍乱打人,恶口乱骂人。
问你度得几个,脱妄归真。
休誇成佛成祖,且将什么报君亲。
孝弟忠信,礼义廉耻,八者不存。
莫问玄旨,古来勤俭是良图,三教圣人皆为己。
己甘玉共碎,肯藉瓦能全。
漾水纤鳞跃,欹花细锦鲜。
陶成煮白石,炼就补青天。
秋月冰壶裂,春蚕丝茧缠。
珊瑚笼铁网,蝌蚪蚀苔笺。
纹杂罘罳簟,光分玳瑁筵。
质莹高玉案,晕积近炉烟。
若是词人掷,声同作赋传。
戴生翛翛海鹤姿,胸中潇旷雅负奇。
壮心孤往契千古,劲笔凭陵无一时。
平生结交重意气,与余弱冠缔襟期。
兴来白社朝朝会,别去沧波岁岁思。
十年献策未得志,五岳三山寻杖履。
春风偶逐蓟门游,相见惊狂疑梦里。
便解金貂向酒家,论心日日醉流霞。
探胜西山曾并马,乘凉东郭共看花。
自此天涯旅思宽,顿忘沈陆在金门。
祇便雅会长燕市,谁解离期促马鞍。
闻君归路出吴越,秀岭名湖几超忽。
登临好在暮秋时,文藻山川相映发。
兴尽应归五穗城,白云山下学躬耕。
予亦归来赋已就,期君共访安期生。