茅堂闻在断厓居,耕凿真疑与世疏。
黄石洞依秋树冷,子房祠映古苔虚。
山人自述《潜夫论》,吏部空留处士庐。
见说田间多野兴,每惭为客负犁锄。
茅堂闻在断厓居,耕凿真疑与世疏。
黄石洞依秋树冷,子房祠映古苔虚。
山人自述《潜夫论》,吏部空留处士庐。
见说田间多野兴,每惭为客负犁锄。
这首元代诗人傅若金的《王氏山庄》描绘了一幅隐逸生活的画卷。诗中以“茅堂”开篇,点明了山庄的简朴与自然之境,随后通过“断厓居”、“耕凿”等词,展现了山庄主人与世隔绝的生活状态。接着,诗人运用“黄石洞”、“子房祠”等典故,不仅增添了历史的厚重感,也暗示了山庄主人可能有着超脱世俗、追求精神自由的志趣。
“山人自述《潜夫论》”,借用了古代学者的著作,进一步强调了山庄主人的学识与思想深度。“吏部空留处士庐”一句,既是对前文的呼应,也暗含了对官场虚伪与尘俗的批判,表达了对隐逸生活的向往和对自由精神的追求。
最后,“见说田间多野兴,每惭为客负犁锄”两句,直抒胸臆,表达了诗人对田园生活的热爱以及对自己未能亲自参与农事的遗憾。整首诗通过对王氏山庄及其主人生活的描绘,展现了元代文人对于理想生活状态的向往和追求,同时也反映了当时社会背景下文人士大夫对于隐逸生活的普遍认同与向往。
文锋困挫离场屋,武略纵横勤冕旒。
国士传家虽有子,将军终老不封侯。
抱冰末路垂三纪,埋玉空山第一秋。
馀派江东藉云荫,载瞻遗像涕交流。
东池种莲子,西池养肥鱼。
盈缸酿美酒,满盘具新蔬。
客来径一醉,疑是桃源图。
此事未足议,弟兄皆业儒。
大弟已登科,高名动乡闾。
季弟复连荐,豹变应时须。
长兄恬自养,云卧随卷舒。
物至我则应,隐德良有馀。
客有醉吟叟,六月骑蹇驴。
避暑寻名山,遂登君子居。
饮弄池上月,一宿能清虚。
相看不相厌,欲去且踟蹰。
世人孰无累,贵彼方外人。
超然云霞趣,迥脱生死轮。
周也漳南释,开轩瞰漳滨。
山光并水影,二物长清新。
尤爱明月夕,苍林变金银。
焚香坐轩上,时或要静宾。
幸无歌吟喧,得与麋鹿驯。
尝茶煮山药,长养菩提因。
岂慕富且贵,宁忧贱与贫。
我来勿厌数,从尔陶天真。