嘉树何莞莞，方塘亦溶溶。
溪山幽胜处，中有夫子宫。
慨自孔孟殁，秦坑焰复红。
吾道殆欲熄，斯人如盲聋。
天未丧斯文，乃启洛水翁。
茫茫寻坠绪，恳恳开群蒙。
夫子振其后，超然盖世雄。
六籍重研究，心与往圣通。
长风扫阴翳，皦日行晴空。
明王旷不作，天下孰予宗。
䲭枭噪威凤，蜿蜒嘲神龙。
携持二三子，讲道空山中。
昕夕弦与颂，衿佩何雍容。
至今建溪上，断断驺鲁风。
乘鹥溘遐逝，声光赫无穷。
嗟予生已晚，慕道恒忡忡。
少壮不自力，倏觉头欲童。
兹晨款门墙，再拜涕沾胸。
九原如可作，执鞭以相从。
此诗《谒考亭朱夫子祠》是明代诗人何乔新对朱熹祠堂的拜谒之作。全诗以景物起兴，描绘了嘉树、方塘、溪山等自然美景，营造出一种幽静而庄重的氛围，为后文的主旨铺垫。
“嘉树何莞莞，方塘亦溶溶。” 开篇即以生动的笔触描绘了树木茂盛、池塘清澈的画面，象征着朱熹思想的深远和纯净。
“溪山幽胜处，中有夫子宫。” 进一步点明祠堂所在之地，隐喻朱熹如同山间之宝，深藏不露，却能引领后学。
“慨自孔孟殁，秦坑焰复红。” 通过对比孔子、孟子与秦朝暴政，表达了对朱熹在乱世中坚守儒家道统的敬仰之情。
“吾道殆欲熄，斯人如盲聋。” 暗示儒家之道在乱世中几乎灭绝，而朱熹如同盲聋之人，却能听闻大道，重新点燃儒家之火。
“天未丧斯文，乃启洛水翁。” 表达了对朱熹在洛水边开启儒家新章的赞美，认为他是天意所选，拯救儒家文化的英雄。
“夫子振其后，超然盖世雄。” 肯定朱熹在儒家道统上的贡献，称其为超越时代的伟人。
“六籍重研究，心与往圣通。” 描述朱熹深入研究儒家经典，与先贤心灵相通，展现了他对儒家经典的深刻理解和传承。
“长风扫阴翳，皦日行晴空。” 比喻朱熹的思想如同清风，驱散了社会的阴霾，照亮了未来的道路。
“明王旷不作，天下孰予宗。” 表达了对朱熹作为明君的期待，认为他的思想将引领天下。
“䲭枭噪威凤，蜿蜒嘲神龙。” 以恶鸟嘲笑凤凰、蛇嘲弄龙来比喻当时社会的混乱和对正直之士的不公。
“携持二三子，讲道空山中。” 描述朱熹与志同道合者在山中讲学的情景，体现了他教育事业的广泛影响。
“昕夕弦与颂，衿佩何雍容。” 表现了学生在朱熹教导下学习的勤奋和礼仪的庄重。
“至今建溪上，断断驺鲁风。” 指出朱熹的思想影响至今仍在福建一带流传，如同邹鲁之风。
“乘鹥溘遐逝，声光赫无穷。” 结尾以鹥（古代传说中的大鸟）的飞翔象征朱熹思想的传播无尽，其影响力深远。
整首诗通过对朱熹及其思想的赞美，表达了对儒家文化的崇敬和对朱熹作为儒家复兴者的敬仰之情。诗中运用了丰富的比喻和象征手法，展现了朱熹思想的深远影响以及对后世的启迪作用。
东林聊寄宿，高阁傍层峦。
树里泉为瀑，山中谷是盘。
近檐疑雨至，欹枕即江干。
月色照还白，云声落更寒。
遥知沾涧筱，仍想湿陂兰。
洒迥飘成雪，翻空激作湍。
珠英真的的，玉佩自珊珊。
折竹相陵浦，听松句曲坛。
山猿惊果坠，乌鹊绕枝单。
客子魂难定，高僧梦正残。
钧天何处曲，流水此中弹。
谁写瑶琴里，清宵一倚阑。
鹫岭开雕宇，龙宫隐绛霞。
地传中宿峡，林侣上清家。
梵语元通汉，炎荒尽入华。
瑶岑迎户矗，金涧绕岩斜。
寺古山偏胜，溪回路转遐。
鱼童搴藻带，鹿女献菩花。
风辔翔霄鹤，云乘上汉槎。
香烟团座盖，宝雾锁窗纱。
日暖多游骑，时清罢建牙。
青鸳瞻万栱，白马演三车。
蒲塞浆为露，桑门饭有麻。
瀑珠凝瑞草，涧玉浥仙葩。
径狭飞旌旆，坰长叠鼓笳。
慈航归未定，觉海思无涯。
衣钵从师授，何劳问释迦。
独漉独漉，摩肩击毂。但欲去速，不忧车覆。
有狐绥绥，阪田之垂。我欲疾驱，手无戈殳。
煌煌黼裳，翩翩四牡。出入道途，称者盈口。
敝裘毁车，谁知贤愚。珠玉在途，瓦砾何殊。
原也悬鹑，于彼蓬蒿。端木驷马，举世贤豪。
嗟念古人，竭力躬耕。一日及养，三公匪荣。
富不可求，荣不可冒。我岂不闻，我不敢告。
富而可求，智者媚灶。从吾所好，卿勿复道。