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《桐川王野夫相访洞山既去作此兼简直夫》全文
宋 / 释德洪   形式: 古风

野夫加于人一等,玉骨春容含秀整。

已惊词源倒三峡,会看声名重九鼎。

江南尽处山作堆,雨馀青碧数峰开。

那知万壑千岩处,风帽蹇驴能独来。

凤凰鸑鷟未入眼,今识鹓雏犹恨晚。

兴阑掉头不肯留,出门去袂聊一挽。

君家富贵若骑虎,拥鼻未免非虚语。

何当解带食太仓,时时携被宿玉堂。

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鉴赏

这首诗由宋代诗人释德洪所作,名为《桐川王野夫相访洞山既去作此兼简直夫》。诗中描绘了对友人的深情厚谊与对其才华的赞叹。

首句“野夫加于人一等,玉骨春容含秀整”赞美友人不仅在品格上超越常人,其外貌也如美玉般温润,充满生机。接着“已惊词源倒三峡,会看声名重九鼎”表达了对友人才华横溢的惊叹,认为其文采斐然,足以让名声如九鼎般显赫。

“江南尽处山作堆,雨馀青碧数峰开”描绘了江南山水之美,雨后青山翠绿,云雾缭绕,景象壮丽。而“那知万壑千岩处,风帽蹇驴能独来”则展现了友人不畏艰难,独自探访深山的坚韧精神。

“凤凰鸑鷟未入眼,今识鹓雏犹恨晚”以凤凰、鸑鷟等象征高贵之物,表达对友人才华的敬仰,同时感叹认识如此杰出之人来得太迟。“兴阑掉头不肯留,出门去袂聊一挽”描述了友人离去时的不舍,虽欲挽留却无奈分别。

最后,“君家富贵若骑虎,拥鼻未免非虚语”以“骑虎”比喻富贵难保,提醒友人应保持清醒。“何当解带食太仓,时时携被宿玉堂”表达了希望友人能享受富贵生活的同时,不忘文学创作,常常回到宁静的玉堂中,享受心灵的富足。

整首诗情感真挚,既有对友人才华的赞美,也有对友情的珍视,以及对人生哲理的深刻思考。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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