千峰万峰翠入门，一树两树啼断猿。
山后山前鸠唤妇，舍南舍北竹生孙。
烟迷洞口苔三径，风吼松梢月一痕。
芍药未花春未老，客来到此倒芳樽。
《翠麓即事》全文
- 拼音版原文全文
翠 麓 即 事 宋 /白 玉 蟾 千 峰 万 峰 翠 入 门 ，一 树 两 树 啼 断 猿 。山 后 山 前 鸠 唤 妇 ，舍 南 舍 北 竹 生 孙 。烟 迷 洞 口 苔 三 径 ，风 吼 松 梢 月 一 痕 。芍 药 未 花 春 未 老 ，客 来 到 此 倒 芳 樽 。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅生动的山林景象，充满了对自然美景的深切感受和细腻描摹。开篇“千峰万峰翠入门”与“一树两树啼断猿”，诗人通过对群峰连绵、古木参差的描述，将读者带入一个生机勃勃的自然世界，猿啼声中透露出一种野性与和谐。
紧接着，“山后山前鸠唤妇”与“舍南舍北竹生孙”，诗人以流动的笔触展现了山间生活的画面。鸠鸟的叫声与妇女的歌唱交织在一起，营造出一种田园诗般的宁静气氛，而“竹生孙”则暗示了一种生命力的延续。
中间两句，“烟迷洞口苔三径”与“风吼松梢月一痕”，通过对山谷中烟雾缭绕、苔藓覆盖小路以及风过松林、月光投射下的景象描写，增添了诗的意境和情感深度。这里的“三径”暗示了一种幽静与隐逸，“一痕”则是对夜晚静谧中的一抹光影的捕捉。
最后两句，“芍药未花春未老，客来到此倒芳樽”，诗人以尚未开放的芍药和未尽的春意作为背景，表达了对美好时光的珍惜与享受。末尾“倒芳樽”则是对宾主之间相聚时刻的温馨描写，传递了一种岁月静好的情怀。
总体而言，这首诗以其细腻的观察和丰富的情感，将读者带入一个充满生机与美好回忆的山林世界。
- 作者介绍
-
白玉蟾
白玉蟾（1194-1290），南宋时人，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。定居福建闽清。祖籍福建闽清，生于海南琼州。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。朝代：宋 字：如晦 号：琼琯 籍贯：南宋时 生辰：1134～1229
- 猜你喜欢
题西嵓·其一
人爱名与利，我爱水与山。
人乐纷而竞，我乐静而閒。
所以西嵓地，千古无人看。
虽看亦不爱，虽赏亦不欢。
欣然会予心，卜筑于其间。
有石极峭屼，有泉极清寒。
流觞与韨褉，终日堪盘桓。
此乐为我设，信哉居之安。
黄州栖霞楼即景呈谢深道国正
朝来栏槛倚晴空，暮来烟雨迷飞鸿。
白衣苍狗易改变，淡妆浓抹难形容。
芦洲渺渺去无极，数点断山横远碧。
樊山诸峰立一壁，非烟非雾笼秋色。
须臾黑云如泼墨，欲雨不雨不可得。
须臾云开见落日，忽展一机云锦出。
一态未了一态生，愈变愈奇人莫测。
使君把酒索我诗，索诗不得呼画师。
要知作诗如作画，人力岂能穷造化。