藓壁作怪画,石泉操古琴。
藤多山木老,僧瘦道根深。
白鹄随人饭,青猿抱佛吟。
经过恨不数,带雨度遥岑。
藓壁作怪画,石泉操古琴。
藤多山木老,僧瘦道根深。
白鹄随人饭,青猿抱佛吟。
经过恨不数,带雨度遥岑。
藓壁作怪画,意境独特,艺术家以墙为纸,勾勒出超凡脱俗的图景。石泉操古琴,则是静谧之处流淌着历史的音符,每一曲都诉说着过往的故事。藤多山木老,岁月在藤蔓与古木上刻画,时光在这里变得缓慢而深远。僧瘦道根深,是对寺中修行者的描绘,他们或许身形消瘦,但内心却充满了对道的追求和理解。
白鹄随人饭,画面中白鹤似乎在跟随着施主的脚步,它们与人的距离拉近了一些,或许是在诉说着一种平等与共生的关系。青猿抱佛吟,则是自然界与宗教文化的交融之美,青猿仿佛在向佛祖传达着山林的秘密。
经过恨不数,是诗人对于此地美景与历史的无限留恋和感慨,每一次的经过都无法计数,只能深深地记在心中。带雨度遥岑,最后一句勾勒出诗人离开时那份依依惜别之情,带着细雨穿越远山,他的心情似乎也随着山岑起伏,久久不能平复。
这首诗通过对自然景观的描绘和对生活片段的捕捉,将读者带入一个既宁静又充满历史感的世界。每个意象都极富表现力,勾勒出一个生动鲜活的石泉寺。
道人结庵殊未就,先起小亭山左右。
不将溪水濯尘埃,且以清湍为客寿。
云烟映霭作春浓,草木坚枯辨秋瘦。
客来相对两无语,岂有浮辞问时候。
一生行脚如梦觉,天意似于君独厚。
我今留滞未得往,想像此亭如故旧。
再三伸纸诵清诗,已胜开尊饮醇酎。
箪瓢可乐不淡薄,兰菊重生足滋茂。
他时有暇更分题,此游未落诸公后。
新正无所为,出户亦乘兴。
欲寻林泉幽,不避风雪迸。
搜肠乞佳话,分外若赘瘿。
故知藜藿盘,不受珍果饤。
清诗洗病目,鄙陋知不称。
披雪见新月,乃悟本来性。
溪山况潇洒,复有松竹映。
何须待醇酒,然后有酩酊。
五更月落鸡未鸣,小炉残火犹晶荧。
道人强起理衰疾,不闻松声闻雨声。
跏趺坐稳百念去,岂有宿梦令神惊。
平生于世万事懒,况复今兹饱忧患。
中原北望四千里,三年不见南飞雁。
著身天涯未为远,所至风沙莫深叹。
时寒但趁僧房火,日暖可赴邻家饭。
岭南无瘴便可老,江头有酒犹堪唤。
嗟哉宁子不自休,辛苦饭牛过夜半。