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《平声四韵·其二十六》全文
明 / 许国佐   形式: 五言律诗  押[尤]韵

希圣亦常事,天人泯怨尤。

一经风雅颂,三代夏殷周。

自有南薰意,兼辞北阙忧。

先秦不足道,何肯并应刘。

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鉴赏

这首诗展现了诗人对古代文化的深刻理解和崇敬。"希圣亦常事,天人泯怨尤",表达了追求圣贤境界是日常之事,超越了人间的喜怒哀乐,达到了一种精神上的和谐与解脱。"一经风雅颂,三代夏殷周",点出了经典文献在传承三代文明中的重要性,"风雅颂"分别代表《诗经》中的三种体裁,而"三代夏殷周"则是指中国古代的三个朝代,强调了文化传统和历史的连续性。

"自有南薰意,兼辞北阙忧","南薰"是中国古代音乐之一,象征着清风和宁静,这里用来比喻内心的平静与超脱;"北阙忧"则可能指的是政治或世俗的忧虑,通过对比,表达了诗人追求内心宁静,远离尘世烦恼的愿望。"先秦不足道,何肯并应刘",表明诗人对先秦时期的文化有着深厚的认同感,但同时也显示出对后世某些文人的作品持保留态度,体现了他对古典文化的尊崇以及对文学创作的高标准要求。

整体而言,这首诗不仅展示了诗人对古代文化的深厚情感和深刻理解,也反映了其对个人精神境界的追求以及对文学艺术的高远理想。

作者介绍

许国佐
朝代:明

许国佐(一六〇五 — 一六四六),字班王,一字钦翼,号旧庵。揭阳人。性豪宕不羁,嗜酒,工诗。明思宗崇祯四年(一六三一)进士。授富顺县知县,升兵部主事,累官郎中。遣戍,乞归养。清世祖顺治三年,刘公显破揭阳,母被拘。国佐自缚前往,请以身代,并系之,拷掠无完肤,厉声大骂而死。时以为死孝云。有《百洲堂集》、《蜀弦集》、《旧庵拙稿》、《班斋数句话》。清康熙《潮州府志》卷九上、清乾隆修《潮州府志》卷二九有传。
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