妙喜胸中流出底,重华天子手亲书。
大千俱坏此不坏,别板刊行亦听渠。
妙喜胸中流出底,重华天子手亲书。
大千俱坏此不坏,别板刊行亦听渠。
这首诗是宋代禅宗僧人释心月的作品《再刊大慧语》。诗中,诗人以“妙喜胸中流出底”开篇,暗示智慧和灵感源自内心深处的喜悦,这种喜悦超越了世俗的理解,仿佛是大智慧的源泉。接着提到“重华天子手亲书”,将大慧的教诲比作古代贤君亲手所书,强调其权威和珍贵。
“大千俱坏此不坏”表达了在世间万物变化无常中,大慧的教诲如同永恒的真理,不受世间变迁的影响。最后,“别板刊行亦听渠”则表示,即使印刷流传的形式不同,只要能传播这不朽的智慧,都任由其进行。
整体来看,这首诗赞美了大慧语的深邃内涵和不朽价值,体现了禅宗崇尚直指人心、见性成佛的思想,以及对智慧传承的重视。
荆扉栖息久,壮志未能摅。
昨被半通绶,新持三尺书。
虽然烦听讯,何足挠冲虚。
伺隙馀公局,开编入燕居。
敢希成大器,唯恐近污渠。
心欲平冤狱,情奚病猾胥。
贤门不多地,贱子幸投裾。
每得高文贶,翻嗟旧业疏。
自滋忘弃学,岂复怅离蔬。
若使华无实,宁为蔽芾樗。
峥嵘岁律垂更旧,芜室萧然度清昼。
追想牙旌欲首途,策羸取别尝重复。
踌躇去德不胜情,归迫严闉仅能走。
歘惊霜月再弦望,西向拳拳使心疚。
心之疚兮日益深,使者踵门书忽授。
灿然诲语盈累幅,字字煇华敌琼琇。
殷勤眷与奚所贻,纸尾复题酥以侑。
开缄珍视未敢尝,捧重临风且三嗅。
初疑黄玉可如泥,和以露华凝不溜。
又讶仙膏久鍊成,自有光芒发昏瞀。
轻言岂学陆机对,以况莼羹一何谬。
依稀乳酒下青云,诗慕少陵惭浅陋。
汪洋惠意不可酬,匕箸姑停聊密覆。
留向春朝助后觞,却望台星祝公寿。