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《慈竹颂》全文
明 / 史鉴   形式: 偈颂

维坤德厚,竹挺生兮。贯历四时,常青青兮。

中虚外直,类秉志兮。色润而贞,不妩媚兮。

材为世用,调律吕兮。和乐定时,万事举兮。

翠实罗生,凤斯集兮。五色离襹,映朝日兮。

恒干亭亭,执峻节兮。愈老而坚,傲霜雪兮。

抑之不挠,撼不躠兮。允矣硕人,可比德兮。

挺立不迁,如劲特兮。娟静洁清,其仪不忒兮。

秉节好修,遇变靡易兮。其萌夭夭,耿有光兮。

为民之则,烂文章兮。令名令望,日孔昌兮。

千百其世,未可量兮。

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鉴赏

这首《慈竹颂》以慈竹为对象,运用了丰富的比喻和象征手法,赞美了慈竹坚韧、高洁、无私的品质。诗中将慈竹比作“维坤德厚”,寓意其根深蒂固,德行深厚;“贯历四时,常青青兮”描绘了慈竹四季常青,生命力旺盛的形象;“中虚外直,类秉志兮”则赞扬了慈竹中空外直的形态,象征着内心充实、行为正直的品格。

诗中还提到慈竹的材质可用作调律吕,象征其在社会中的和谐作用,以及“和乐定时,万事举兮”表达了慈竹能带来秩序与和平的美好愿景。同时,慈竹的果实被比作“凤斯集兮”,象征其吸引贤才,如同凤凰择木而栖,进一步突出了慈竹的高尚品质。

此外,“愈老而坚,傲霜雪兮”赞颂了慈竹即使在恶劣环境下也能保持坚韧不拔的精神,而“抑之不挠,撼不躠兮”则强调了其面对困难时不屈不挠的态度。最后,“允矣硕人,可比德兮”表达了对慈竹品德的高度评价,将其与品德高尚的人相提并论。

整首诗通过慈竹这一自然界的形象,寄托了对理想人格和社会和谐的美好向往,展现了明代文人对于自然美与道德美的深刻思考和追求。

作者介绍

史鉴
朝代:清

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