樵楼月落晓钟清，起坐南窗读圣经。
道大岂如湖海阔，义微何止羽毛轻。
天开陴堄鸦初散，风过园林叶尽鸣。
便欲出城閒极目，西风清绝有高陵。
《覃怀秋晓作》全文
- 鉴赏
此诗描绘了清晨覃怀之地的秋景，诗人薛瑄以细腻的笔触，展现了月落钟声、读书静思、天开鸟散、风过叶鸣等自然景象与内心情感的交融。
首句“樵楼月落晓钟清”，描绘了清晨时分，月已隐没，唯有晨钟清脆回响于空旷的楼台之上，营造出一种宁静而清新的氛围。接着，“起坐南窗读圣经”一句，点明了诗人的活动——在南窗下静坐读书，透露出其内心的平静与对知识的渴求。
“道大岂如湖海阔，义微何止羽毛轻”两句，运用比喻手法，将“道”比作深邃的湖海，将“义”比作轻盈的羽毛，表达了对道德与真理的深刻思考，以及其超越表面现象的深远意义。
“天开陴堄鸦初散，风过园林叶尽鸣”描绘了天空逐渐明亮，乌鸦开始四散飞去，微风吹过园林，树叶发出沙沙的声响，生动地展现了自然界的动态美。
最后，“便欲出城闲极目，西风清绝有高陵”表达了诗人想要走出城市，放眼远望，感受清冷西风中高陵的壮丽景色，流露出对自由与广阔天地的向往之情。
整首诗通过细腻的描写和深刻的哲思，展现了诗人对自然美景的欣赏与对人生哲理的感悟，语言流畅，意境深远，富有诗意。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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