道人何为者，阳狂时放言。
宝塔昔所构，铁券今尚存。
漫浪难究悉，孰知彼根源。
草庵劣容膝，俯仰拳肩跟。
无食辄行乞，一饱常闭门。
尔来二十年，未尝变寒温。
嗟哉岂徒然，此意未易言。
偶来一笑喜，但恐笑我昏。
《张嘉祐》全文
- 拼音版原文全文
张 嘉 祐 宋 /苏 辙 道 人 何 为 者 ，阳 狂 时 放 言 。宝 塔 昔 所 构 ，铁 券 今 尚 存 。〈
此 张 所 言 ，其 余 都 不 可 晓 。〉
漫 浪 难 究 悉 ，孰 知 彼 根 源 。草 庵 劣 容 膝 ，俯 仰 拳 肩 跟 。无 食 辄 行 乞 ，一 饱 常 闭 门 。尔 来 二 十 年 ，未 尝 变 寒 温 。嗟 哉 岂 徒 然 ，此 意 未 易 言 。偶 来 一 笑 喜 ，但 巩 笑 我 昏 。
- 翻译
- 道士是什么样的人，他在狂放之时会说出真言。
昔日建造的宝塔，如今铁券依然留存。
纷繁复杂难以详尽了解，谁知道它的真正起源。
简陋的小草庵仅能容身，低头抬头都得缩肩弯腰。
他没有食物就去乞讨，吃饱后常常紧闭门窗。
这二十年来，他的生活状态从未改变，无论寒暑。
哎，这一切岂是空穴来风，他的心意难以言表。
偶尔来访他会面带微笑，只怕那是嘲笑我愚钝。
- 注释
- 道人：指修道之人。
阳狂：表面上的狂放。
宝塔：佛教或道教建筑。
铁券：古代官府颁发的证明文件。
漫浪：散漫, 不详细。
根源：事物的起始或本源。
草庵：简陋的小草屋。
劣容膝：勉强能容纳膝盖。
无食：没有食物。
闭门：关门不出。
二十年：长时间。
寒温：寒冷和温暖，代指生活条件。
岂徒然：难道是白白的。
此意：他的心意。
一笑喜：微笑的喜悦。
昏：愚笨, 笑柄。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家苏辙的作品，他以旁观者的角度描绘了一位道人的生活状态。诗人首先对道人的行为提出疑问，指出他在狂放之时会直言不讳，暗示其独特个性。接着，诗人提及道人曾建造的宝塔和留存至今的铁券，暗指他的历史背景和某种信仰的象征。
诗中提到道人居住的简陋草庵，空间狭小，生活条件艰苦，但他对此似乎并不介意，过着清贫的生活，有时外出乞食以求一饱，然后闭门独处。诗人惊讶于这种生活方式已经持续了二十年，道人始终坚韧不移，不受外界环境影响。
最后，诗人感叹道人这种特立独行的行为并非无意义，其中蕴含着深意，然而这深意难以言表。当道人偶尔展现出笑容，诗人也为之欣喜，但同时也担心自己的理解是否足够，是否能真正理解道人的内心世界。
总的来说，这首诗通过描绘道人的生活，展现了其超脱世俗的精神追求和坚韧的生活态度，同时也流露出诗人对这种生活方式的思考和敬佩。
- 作者介绍
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苏辙
苏辙（1039年3月18日—1112年10月25日），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人，北宋文学家、诗人、宰相，“唐宋八大家”之一。嘉祐二年（1057年），苏辙登进士第，初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时，因反对王安石变法，出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后，获召入朝，历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职。朝代：宋 字：子由 籍贯：眉州眉山（今属四川） 生辰：1039—1112年
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