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《书梁永祚扇头二首·其二》全文
明 / 释函是   形式: 七言绝句  押[真]韵

十载三朝野衲身,随缘拓钵未嫌贫。

犹馀閒日观云树,倚杖逍遥画里人。

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鉴赏

这首诗描绘了一位僧侣的生活状态与心境,充满了禅意和自然之趣。

首句“十载三朝野衲身”,以简练的语言勾勒出僧侣历经十年,游历四方,身着野衲(粗布僧衣)的形象。这不仅展现了僧侣的朴素生活,也暗示了其修行的艰辛与坚定。

次句“随缘拓钵未嫌贫”,进一步揭示了僧侣的生活态度。他随遇而安,不因物质的贫乏而感到不满,而是以一种平和的心态面对生活的各种境遇。拓钵,即化缘之意,这里体现了僧侣的自给自足与对生活的淡泊。

后两句“犹馀闲日观云树,倚杖逍遥画里人”,则将画面推向了更深层次的情感体验。在僧侣看来,即使是在闲暇之余,也能从观察云卷云舒、树木生长中获得心灵的滋养。倚杖逍遥,不仅描绘了僧侣自在行走的姿态,也暗含了他对自然界的深刻感悟与内心的宁静。这里的“画里人”可能是指融入自然、与自然和谐共处的境界,也可能是诗人自己对理想生活状态的向往与追求。

整体而言,这首诗通过僧侣的生活细节和内心世界,展现了超脱世俗、亲近自然、心怀禅意的生活哲学,表达了诗人对简单、自由、和谐生活的向往和追求。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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