人生皆劳劳,尔独放山泽。
瓮头无春醅,何以百骸释。
我亦不自知,少小耽泉石。
地远世情疏,心閒形不役。
山深闻午鸡,清谈少游客。
不欠酒家钱,安眠竟至夕。
开户常阒然,空对石岩白。
将以乐馀年,讵辨阡与陌。
修短总由天,九十或一百。
人生皆劳劳,尔独放山泽。
瓮头无春醅,何以百骸释。
我亦不自知,少小耽泉石。
地远世情疏,心閒形不役。
山深闻午鸡,清谈少游客。
不欠酒家钱,安眠竟至夕。
开户常阒然,空对石岩白。
将以乐馀年,讵辨阡与陌。
修短总由天,九十或一百。
这首诗描绘了一位僧人释函是在远离尘嚣的山泽中寻求心灵宁静的生活状态。他与世俗情感疏远,心性闲适,不为外物所役。在深山之中,午后的鸡鸣声打破了寂静,却也带来了清新的谈话氛围,少了世俗的游客打扰。他无需担心酒家账单,能够安心睡眠直至日落。每天清晨,面对的是空旷的石岩和洁白的世界,他以此乐度余生,不再关心人间的田间小路。对于生命的长短,他认为都是由天意决定,九十岁或一百岁,都只是自然的规律。
诗中流露出一种超脱世俗、追求内心平静的生活态度,以及对自然美景的深深喜爱。通过描述僧人的日常,展现了他与世隔绝、心静如水的生活方式,同时也表达了对生命本质的深刻思考。
淮南有酒谁人得,分饷东吴无酒客。
应怜蔀屋寒气多,倍费行厨春色力。
人道使君宜在朝,我视使君宜逍摇。
已闻财计免催索,况是闾阎安教条。
增秩赐金古亦有,且留使君与淮叟。
玉隆香火幸留人,年年要饮淮南酒。
乘流自谓不得死,生意逢师聊具论。
无心已尽世间义,举足不随天上尊。
本源了了明月观,馀事衮衮洪澜翻。
我生流落势未已,期师尽老依僧园。
东村丛祠闻伐鼓,西村巫家女儿舞。
满城半笑半悲啼,唯有使君心独苦。
使君日日拜土龙,尊彝净洁笾豆丰。
公厨弥月不御肉,七十行老筋力充。
明明上天采民誉,先使千嶂云朣胧。
知公不肯爱珠玉,非玉非珠只雨粟。
如今万室动歌弦,稳保千箱满穜稑。
不须衮衮谈政理,但持此事献天子。
从来上瑞是丰年,会有徵书封玉玺。
有如不掩造物功,尽付妙手归长空。
长空冥冥不可名,请公便作喜雨亭。
去年至日犹从俗,今年至日曾无肉。
食无脔䏑情勿伤,祭不毛血贫太酷。
起与妇谋宜早计,我典春衫君剪髻。
但得豚肩略掩豆,敢事三牲共日祭。
妇将捩发犹忸怩,请君凭几听致词。
所闻奉祀贵诚洁,诚果不立丰何为。
自为君妇今有年,君家俭德相流传。
以其所养昔固尔,称所丰俭今宜然。
况闻隆杀古有制,礼贵视时成恺悌。
顺成八蜡乃得通,圣治功成方飨帝。
方今大礼曾未充,仓廪不与昔日同。
无财无田不可祭,子有笾豆那能丰。
且求远去酌行潦,在野不应嫌薄少。
待得故乡兵马空,共买羔羊荐清醥。