登降上下，奠璧献斝。音送粥粥，礼无违者。
已虞至旦，神其将归。顾我国家，遗以繁釐。
《绍兴祀大火十二首.送神用《理安》》全文
- 注释
- 登降上下：祭祀过程中的升降动作。
奠璧献斝：献上玉璧和酒杯作为祭品。
音送粥粥：音乐和谐悠长。
礼无违者：没有人违反礼仪规定。
已虞至旦：已经祈求直到天明。
神其将归：神灵即将离开。
顾我国家：眷顾我们的国家。
遗以繁釐：赐予我们丰富的恩惠。
- 翻译
- 祭祀时上下移动，献上玉璧和酒杯。音乐悠扬，礼仪严格遵守。
已经祈祷到天亮，神灵似乎即将离去。看我国家，他赐予丰富的恩惠。
- 鉴赏
这是一段充满古典礼仪色彩的诗句，描绘的是古代祭祀活动的一部分。诗人通过对祭祀过程的精细描述，展现了当时人们对于祭祀的庄重态度和严谨程序。
"登降上下，奠璧献斝"一句，讲述的是祭祀官员按照礼节进行的动作。"奠璧"指的是将玉璧摆放于特定的位置，而"献斝"则是指向神灵敬献酒水。这些行为体现了古人对于自然万物和祖先的尊崇。
接下来的"音送粥粥，礼无违者"中,"音送"可能是指乐声渐起，以示祭祀活动开始，而"粥粥"则是形容乐声的柔和。"礼无违者"强调的是在整个祭祀过程中，每一个环节都必须严格遵循古代礼仪规则，不能有丝毫差错。
"已虞至旦，神其将归"这句诗表达了时间已经接近早晨，而神灵即将返回天界的意境。这里的"虞"指的是夜晚的深处或黎明前的时分，"旦"则是指日出后的清晨。这两词之间的对比，烘托出了一个从黑夜到光明的转换过程，也象征着祭祀活动即将结束。
最后，"顾我国家，遗以繁釐"中，诗人表达了对国家和民族未来的关切。"顾"字有回望之意，而"遗以繁釐"则意味着希望神灵能够保佑国家安宁，"繁釐"在这里象征着丰富和平安的生活。
总体而言，这些诗句通过对祭祀细节的描绘，展现了古人对于自然与祖先的敬畏之心，以及他们对于礼仪规范的重视。同时，也流露出诗人对国家命运的关注和祝愿。这不仅是对传统文化的一种颂扬，也反映出诗人内心对于社会和谐与安宁的深切期望。
- 作者介绍
-
郊庙朝会歌辞
朝代：宋
- 猜你喜欢
比因和首座诗有故欲撩公懒是真之句名其室曰懒真知客一窗对青山尤可爱名其轩曰遥碧属王君进之书榜为之赋诗二首·其二
窗户洁仍间，峰峦列以攒。
旧因行脚见，今得坐禅看。
明晦阴晴变，青黄草木观。
本来元不动，是可学心安。