守灵芽,搬瑞果。七宝金莲,应结长生果。
无作无为成道果。出离凡笼,决证真仙果。
老来修,难成果。透漏真元,败坏祇园果。
拍手空回没因果。譬似无常,速炼全真果。
守灵芽,搬瑞果。七宝金莲,应结长生果。
无作无为成道果。出离凡笼,决证真仙果。
老来修,难成果。透漏真元,败坏祇园果。
拍手空回没因果。譬似无常,速炼全真果。
这首元代王处一的《苏幕遮·徐公问因果》是一首禅宗风格的词,以问答的形式探讨了修行与因果的关系。"守灵芽,搬瑞果"象征着修炼者对内心纯净和吉祥事物的追求。"七宝金莲,应结长生果"比喻修行者通过积累善行,期望达到长生不老的境界。
"无作无为成道果"强调顺应自然,不刻意为之,才能达到道的境地。"出离凡笼,决证真仙果"表达了超脱世俗,证得仙果(即悟道)的决心。然而,"老来修,难成果"暗示了修行之路并非易事,尤其对于年岁已高之人。
"透漏真元,败坏祇园果"可能指的是泄露修行中的宝贵能量,可能导致前功尽弃。"拍手空回没因果"则表达了如果徒劳无功,一切努力都将失去因果关系。最后,"譬似无常,速炼全真果"以无常之理劝诫世人要迅速修炼,把握当下,以求得全真的解脱。
整体来看,这首词寓言深刻,富有哲理,体现了道教关于因果律和修行实践的思考。
我本山中人,棹歌来九曲。
閒乘驾壑舟,静爱隐屏绿。
溪上石可渔,云边药可斸。
岚翠湿紫霞,林霏散清旭。
观风历闽峤,转觉叹羁束。
苟禄耻素餐,疲民廪无粟。
投閒分之宜,躁进非所欲。
高岗可振衣,碧涧可濯足。
孰云继辋川,庶以咏盘谷。
诗成谢良朋,亦可敦里俗。