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《同住东林,有厌清苦者相继辞去。时值小除,与诸子守岁,示此以坚其志》全文
明 / 成鹫   形式: 七言律诗  押[真]韵

山厨破甑久生尘,笑拨寒灰事火神。

冷灶已无黔突客,居亭犹有刻舟人。

橘因易地春为枳,姜自经冬老更辛。

大尽到来能几几,暂留同住守庚申。

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鉴赏

这首诗描绘了作者在东林寺的生活情景,以及对同住者的劝勉之意。首联“山厨破甑久生尘,笑拨寒灰事火神”中,“山厨”暗示了环境的简陋,而“破甑生尘”则形象地表现了生活条件的艰苦。诗人以轻松的态度拨动寒灰,点起火炉,体现了他面对困难时的乐观与坚韧。

颔联“冷灶已无黔突客,居亭犹有刻舟人”进一步描绘了生活的不易。冷灶象征着食物的匮乏,黔突客比喻的是那些因饥饿而离去的人。而“居亭犹有刻舟人”则用典故,暗指即使在困境中,仍有人坚守不移,如同刻舟求剑的故事,强调了坚持的重要性。

颈联“橘因易地春为枳,姜自经冬老更辛”运用自然界的物候变化来比喻人生境遇的变化。橘子在不同的环境下生长,会变成枳,而生姜在冬天更加辛辣,寓意人在不同环境中可能会有不同的表现和感受,但内在的品质不应改变。

尾联“大尽到来能几几,暂留同住守庚申”表达了时间的紧迫感和对未来的期待。“大尽”指的是农历中的大月,这里可能是指新年即将到来。诗人希望在有限的时间里,能够留住同住的伙伴,共同度过这个新年,以此来坚定彼此的意志。

整体而言,这首诗通过生动的场景描绘和巧妙的比喻,展现了作者在逆境中保持乐观、坚持信念的生活态度,同时也对同住者寄予了鼓励和期待。

作者介绍
成鹫

成鹫
朝代:明

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 
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