诚无不通，反风灭火寻常事；
国有与立，拄地撑天一小亭。
《瑞安谢孝子亭联》全文
- 鉴赏
此联以“诚无不通，反风灭火寻常事”开篇，展现了一种超凡脱俗的道德力量，仿佛能够逆转自然规律，平息狂风烈火，寓意着孝子之诚能感动天地，化险为夷。接着，“国有与立，拄地撑天一小亭”则以小见大，通过描绘一亭之稳固，象征国家根基的稳固和孝道的力量，如同支柱一般支撑起国家的繁荣与稳定。
整体而言，此联运用了象征和对比的手法，将抽象的道德理念与具体的自然现象、社会结构相结合，既展现了孝道的崇高与伟大，也蕴含了对国家稳定与发展的深刻思考。通过“诚”与“孝”的强调，表达了作者对于道德价值的推崇以及对于社会和谐稳定的美好愿景。
- 作者介绍
-
黄绍箕
黄绍箕（1854—1908），浙江瑞安人。光绪六年进士。授编修，官侍讲，爱才好士，曾为康有为延誉。“戊戌政变”失败后，闻讯冒险告康有为，使康免于难，遂为荣禄所恶，辞官归里。不久，起用为湖北提学使，卒于官。绍箕博学能文，精于金石书画之学。朝代：清
- 猜你喜欢
过高邮新开湖微雨有咏
残红晓落西陂岸，雨脚斜飞鸥鹭乱。
扁舟尽日画中行，荷叶荷花香不断。
船头老翁一尺须，斗量菱角兼卖鱼。
儿能鼓柁女荡楫，何用聪明多读书。
赠许白云
白云老翁乐且贫，眼如紫电炯有神。
麻衣纸扇趿两屐，头戴一幅东坡巾。
清晨扣户走过我，谓我旧是诸侯宾。
入门长揖肆雄辩，动引四代卑先秦。
初疑傲睨意肮脏，稍久渐觉情真淳。
从兹兴至每一到，不问风雨并昏晨。
矫如野鹿不受絷，去不可挽送乃嗔。
我来杜曲少朋旧，一境二姓唯朱陈。
租征税迫夜继日，未暇与我谈逡巡。
荒村不意得此老，洗我三斗胸中尘。
我时信口答所问，怪我出语多惊人。
翁年耳顺学不倦，片言有益书诸绅。
我惭习懒竟成癖，日影照腹脚未伸。
起来巾栉不自理，一饭且饱南湖莼。
诸生幼弱学久废，数字费我言谆谆。
翁来相对辄太息，谓可馆阁胡沉沦。
人生富贵等泡幻，达何可喜穷何颦。
纷纷道路饿死骨，半是台省公侯身。
庞公未为无所遗，夫妇白首襄阳民。
翁闻我语乃大噱，呼我共醉华阳春。
正须狎昵到鸥鹭，何必影像图麒麟。
秦淮雨过秋水碧，中有一尺黄金鳞。
明朝买鱼期再酌，我自掇拾山中薪。
《赠许白云》【明·杨基】白云老翁乐且贫，眼如紫电炯有神。麻衣纸扇趿两屐，头戴一幅东坡巾。清晨扣户走过我，谓我旧是诸侯宾。入门长揖肆雄辩，动引四代卑先秦。初疑傲睨意肮脏，稍久渐觉情真淳。从兹兴至每一到，不问风雨并昏晨。矫如野鹿不受絷，去不可挽送乃嗔。我来杜曲少朋旧，一境二姓唯朱陈。租征税迫夜继日，未暇与我谈逡巡。荒村不意得此老，洗我三斗胸中尘。我时信口答所问，怪我出语多惊人。翁年耳顺学不倦，片言有益书诸绅。我惭习懒竟成癖，日影照腹脚未伸。起来巾栉不自理，一饭且饱南湖莼。诸生幼弱学久废，数字费我言谆谆。翁来相对辄太息，谓可馆阁胡沉沦。人生富贵等泡幻，达何可喜穷何颦。纷纷道路饿死骨，半是台省公侯身。庞公未为无所遗，夫妇白首襄阳民。翁闻我语乃大噱，呼我共醉华阳春。正须狎昵到鸥鹭，何必影像图麒麟。秦淮雨过秋水碧，中有一尺黄金鳞。明朝买鱼期再酌，我自掇拾山中薪。
https://www.fglrt.com/shici/MD9Wcu83D.html
岘山
苍山走南门，雉堞隐相并。
明湖眇东汇，乱石皆北向。
势如渴虹奔，饮首临巨涨。
孤亭压其颠，洼石类盆盎。
十手可对饮，斧凿自天匠。
平生爱山水，脱身事幽访。
落帆绝壁下，登探俯清旷。
冥冥沙鸟逝，泛泛渔舟漾。
崩崖露黄肠，云是古人葬。
我闻襄阳山，兹名乃相况。
羊公仁足怀，杜子功可尚。
当时一跻攀，山势益增壮。
愧我非古人，登兹独惆怅。
且当随鸥鹭，散发凌浩荡。
长啸天地间，身名两俱忘。