毗蓝园内，右胁降生。七步周行，四方目顾。
天上天下，唯我独尊。
大似贪观天上月，失却掌中珠。
天生伎俩能奇怪，末上输他弄一场。
《偈六十三首·其五十九》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释道宁所作的偈语，以佛教禅宗的视角表达了一种深刻的哲理。"毗蓝园内，右胁降生"描绘了佛陀诞生的场景，暗示佛祖的特殊来历。"七步周行，四方目顾"象征着佛的智慧普照四方，无所不在。
"天上天下，唯我独尊"直接表达了佛教中佛陀至高无上的地位，强调了佛的绝对权威。接下来的"大似贪观天上月，失却掌中珠"运用比喻，说人们往往过于追求遥不可及的事物（如天上的月亮），而忽视了眼前珍贵的东西（掌中的明珠），寓意人们应珍惜当下。
"天生伎俩能奇怪，末上输他弄一场"，这里的"伎俩"指的是佛法或修行的手段，"奇怪"则指超乎寻常的智慧。诗人认为，尽管众生各有奇异之处，但在修行的最终目标上，还是无法与佛陀相比，暗示佛法的广大和深邃。
整体来看，这首诗寓言性强，通过生动的比喻，引导读者思考人生价值和修行的真谛。
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《题王弘正白描唐十八学士登瀛洲图》【元·丁复】天策将军龙凤姿，十八人者皆英奇。乾坤旋转岂无意，风云会合固有时。唐虞盛际九官尔，而此乃复一倍之。神物在渊众鳞集，五彩下德百羽随。后来可惜贵才俊，秪遣上古歌雍熙。河汾夫子讲孔道，弟子仅以功名期。当时房杜亦可喜，管仲器小宁无讥。儒冠一著道士服，岂谓老氏论无为。颖达祖汉疏经义，宜于圣奥初未知。欧虞楮薛尚笔翰，一戈何足穷毫釐。魏徵王圭差解事，亦足以格君心非。玄武门前起仓卒，手足之血亲淋漓。此时此獠可扑杀，敚婚仆碑竟何其。斗米三钱户不闭，小康不补大义亏。瀛洲一登老生愿，丈夫须作真男儿。护龙河头生紫气，郁郁葱葱天宇弥。金陵岂无此学士，医官酒保登天墀。奎章开阁亦太甚，天历诏书无乃危。布衣无能坐长夜，独搔短发频歔欷。老妻笑人小女起，走把清镜临须眉。西家好酒赊来吃，无用劳烦阎画师。
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