大人境界终难到,到后如何说向人。
不是当人知见力,莫将知见别疏亲。
大人境界终难到,到后如何说向人。
不是当人知见力,莫将知见别疏亲。
这首诗是宋代禅僧释智愚所作的《颂古一百首》中的第六首。它以简洁的语言探讨了修行者的境界和智慧的理解。"大人境界终难到"表达了高深的修行境界难以轻易达到,需要长时间的修炼和领悟。"到后如何说向人"则暗示了即使达到这种境地,如何用平常心或不言的方式去传达这种体验也是一个挑战。
"不是当人知见力"强调了这种境界并非仅凭一般人的认知和理解力所能触及,需要超越常人的智慧和洞察力。"莫将知见别疏亲"进一步告诫人们在追求智慧时,不应过分区分亲近与疏远,即不应执着于分别对待不同的知识和见解,而应保持开放和包容的心态。
总的来说,这首诗寓含了禅宗关于修行、悟道以及智慧观的深刻内涵,鼓励读者在修行过程中保持谦逊和开放的态度。
闻君往年客淮西,及见我公无恙时。
潜山皖水德星聚,天下中庸人表仪。
川行节往万事尽,我独流寓东南涯。
协洽之岁秋九月,买船适诣秦淮湄。
建康城头鸡欲曙,白下门前乌未飞。
有客剥啄复剥啄,出门一见忘尘羁。
戛然野鹤下孤屿,意定吾子初无疑。
高谈确讱不跛踦,养此郁郁涧底姿。
发蒙振落笑馀子,招之不来不可麾。
判司卑官果难屈,脱身遂与箠楚辞。
行行且止避骢马,胆落于地非公谁。
御炉烟动天颜喜,柱下云开春日迟。
侧席爱民如爱子,愿达民病苏疮痍。
要使英风触白兽,更遣直气生青规。
鄙夫养疾江汉间,有如不信吾谁欺。
《胡少汲名直孺龙舒佳士清修可喜往岁见之金陵闻除侍御史因作此诗以见意》【宋·李彭】闻君往年客淮西,及见我公无恙时。潜山皖水德星聚,天下中庸人表仪。川行节往万事尽,我独流寓东南涯。协洽之岁秋九月,买船适诣秦淮湄。建康城头鸡欲曙,白下门前乌未飞。有客剥啄复剥啄,出门一见忘尘羁。戛然野鹤下孤屿,意定吾子初无疑。高谈确讱不跛踦,养此郁郁涧底姿。发蒙振落笑馀子,招之不来不可麾。判司卑官果难屈,脱身遂与箠楚辞。行行且止避骢马,胆落于地非公谁。御炉烟动天颜喜,柱下云开春日迟。侧席爱民如爱子,愿达民病苏疮痍。要使英风触白兽,更遣直气生青规。鄙夫养疾江汉间,有如不信吾谁欺。
https://www.fglrt.com/shici/LGjNd.html
曩时谢仁祖,萧散北牗下。
捍拨响鹍弦,天际颇閒暇。
渊明曲肱卧,馀事眼不挂。
便欲俯羲皇,凉飙助矜诧。
纵观两郎传,明如丹青画。
独于避俗翁,英姿犹可借。
此翁多新诗,天成妙风雅。
不从人间来,句法殆神化。
伊予绿发时,奋舌谈王霸。
中岁懒问津,锐意学耕稼。
一往二十年,了不畏嘲骂。
性初嗜清醥,病见杯勺怕。
径作云窗眠,端回俗流驾。
缅怀吴朝歌,南州满声价。
虎脊天厩姿,未覆香罗帕。
顾我乃神交,素书每盈把。
何时逐飞盖,西园乐清夜。
微吟望天末,虚怀聊空写。
我昔居西园,手植竹数个。
凛然如德友,节行不敢破。
朝吟玩霜枝,夜闻萧瑟清。
风吹一旦忽不见,似觉尘土污人衣。
朅来翠云麓,日唯见山不见竹。
虽云山气日夕佳,尚恐无竹令人俗。
昨得与可画,自归尘壁挂。
门开风动之,如枉故人驾。
对山看画信不恶,何人更觅扬州鹤。