老身且懒，居然从简。白雪覆颠，乌华乱眼。
心光传祖灯，手段破家产。
到不到赵州吃茶，回不回睦州担板。
借问诸人识也无，青山骨秀闲云散。
《禅人并化主写真求赞·其三八四》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代禅僧释正觉所作，名为《禅人并化主写真求赞》的第三百八十四首。诗中禅师以自嘲的口吻描述了自己的生活态度和修行状态。"老身且懒，居然从简"表达了他年事已高，选择简单的生活方式；"白雪覆颠，乌华乱眼"则比喻内心的纯净与外在世界的纷扰相对照。"心光传祖灯，手段破家产"暗示了他坚守佛法，即使牺牲物质也不忘传承和实践。
"到不到赵州吃茶，回不回睦州担板"引用禅宗公案，表示自己是否能像赵州禅师那样深入领悟佛法，或是继续过着朴素的生活。最后两句"借问诸人识也无，青山骨秀闲云散"则是向他人询问，自己的修行是否被理解，而自己则如孤云野鹤般自在无拘。
整体来看，这首诗寓言式地展现了禅师的内心世界和修行追求，语言质朴，意境深远，体现了禅宗崇尚自然、超脱世俗的精神风貌。
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选冠子
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万里衔冤，几年埋恨，仔细向谁分诉。
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今幸会，电扫雷驱，云开雾敛，一旦青天重睹。
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洗尽腥膻巷陌。从此追欢，酒杯频举。
任笙箫声里，花朝月夕，醉中歌舞。
归去来兮引/归去来兮
侬家贫甚诉长饥。幼稚满庭闱。
正坐瓶无储粟，漫求为吏东西。偶然彭泽近邻圻。
公秫滑流匙。葛巾劝我求为酒，黄菊怨、冷落东篱。
五斗折腰，谁能许事，归去来兮。老圃半榛茨。
山田欲蒺藜。念心为形役又奚悲。独惆怅前迷。
不谏后方追。觉今来是了，觉昨来非。
扁舟轻扬破朝霏。风细漫吹衣。
试问征夫前路，晨光小，恨熹微。乃瞻衡宇载奔弛。
迎候满荆扉。已荒三径存松菊，喜诸幼、入室相携。
有酒盈尊，引觞自酌，庭树遣颜怡。容膝易安栖。
南窗寄傲睨。更小园日涉趣尤奇。
尽虽设柴门，长是闭斜晖。纵遐观矫首，短策扶持。
浮云出岫岂心思。鸟倦亦归飞。
翳翳流光将入，孤松抚处凄其。息交绝友堑山溪。
世与我相违。驾言复出何求者，旷千载、今欲从谁。
亲戚笑谈，琴书觞咏，莫遣俗人知。邂逅又春熙。
农人欲载菑。告西畴有事要耘耔。
容老子舟车，取意任委蛇。历崎岖窈窕，丘壑随宜。
欣欣花木向荣滋。泉水始流澌。
万物得时如许，此生休笑吾衰。寓形宇内几何时。
岂问去留为。委心任运无多虑，顾皇皇、将欲何之。
大化中间，乘流归尽，喜惧莫随伊。富贵本危机。
云乡不可期。趁良辰、孤往恣游嬉。
独临水登山，舒啸更哦诗。除乐天知命，了复奚疑。
《归去来兮引/归去来兮》【宋·杨万里】侬家贫甚诉长饥。幼稚满庭闱。正坐瓶无储粟，漫求为吏东西。偶然彭泽近邻圻。公秫滑流匙。葛巾劝我求为酒，黄菊怨、冷落东篱。五斗折腰，谁能许事，归去来兮。老圃半榛茨。山田欲蒺藜。念心为形役又奚悲。独惆怅前迷。不谏后方追。觉今来是了，觉昨来非。扁舟轻扬破朝霏。风细漫吹衣。试问征夫前路，晨光小，恨熹微。乃瞻衡宇载奔弛。迎候满荆扉。已荒三径存松菊，喜诸幼、入室相携。有酒盈尊，引觞自酌，庭树遣颜怡。容膝易安栖。南窗寄傲睨。更小园日涉趣尤奇。尽虽设柴门，长是闭斜晖。纵遐观矫首，短策扶持。浮云出岫岂心思。鸟倦亦归飞。翳翳流光将入，孤松抚处凄其。息交绝友堑山溪。世与我相违。驾言复出何求者，旷千载、今欲从谁。亲戚笑谈，琴书觞咏，莫遣俗人知。邂逅又春熙。农人欲载菑。告西畴有事要耘耔。容老子舟车，取意任委蛇。历崎岖窈窕，丘壑随宜。欣欣花木向荣滋。泉水始流澌。万物得时如许，此生休笑吾衰。寓形宇内几何时。岂问去留为。委心任运无多虑，顾皇皇、将欲何之。大化中间，乘流归尽，喜惧莫随伊。富贵本危机。云乡不可期。趁良辰、孤往恣游嬉。独临水登山，舒啸更哦诗。除乐天知命，了复奚疑。
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