圆子星躔布,方枰玉样陈。
孤松立其侧,恰似烂柯人。
《题慎郡王黄山三十六峰图·其十四棋石》【清·弘历】圆子星躔布,方枰玉样陈。孤松立其侧,恰似烂柯人。
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此诗描绘了一幅生动的棋局场景,棋盘如玉石般排列整齐,棋子分布如同星辰,布局巧妙。棋旁孤松独立,仿佛是传说中的烂柯人,寓意深远,引人遐想。整首诗以简练的语言勾勒出一幅静谧而充满哲思的画面,体现了诗人对自然与棋艺之间微妙联系的深刻感悟。棋石旁的孤松,不仅增添了画面的层次感,更象征着时间的流转和历史的沉淀,烂柯人的典故在此被巧妙地融入,使得整首诗充满了浓厚的文化底蕴和哲学思考。
剪水天风吹醉醒。高楼外、冻云愁凝。
袖口香寒,歌喉春暖,不管雁边寒紧。
琼屑瑶花飞碎影。应须待、玉田千顷。
小约梅英,教吟柳絮,春在绣红鸳锦。
《夜行船》【宋·高观国】剪水天风吹醉醒。高楼外、冻云愁凝。袖口香寒,歌喉春暖,不管雁边寒紧。琼屑瑶花飞碎影。应须待、玉田千顷。小约梅英,教吟柳絮,春在绣红鸳锦。
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穆东皇兮受命,乐山中兮俱春。
风引树兮欣欣,雨生波兮粼粼。
天有心兮康予,朝复朝兮趋新。
春空劳兮又去,山青青兮予亲。
《山中楚辞·其三》【宋·高似孙】穆东皇兮受命,乐山中兮俱春。风引树兮欣欣,雨生波兮粼粼。天有心兮康予,朝复朝兮趋新。春空劳兮又去,山青青兮予亲。
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滔滔逝者若斯夫,不有耆儒孰共扶。
昭揭五条皆达道,由来一本不殊途。
圣经奥义难穷尽,老笔名言妙写模。
我欲研朱同看易,先生肯往此中无。
《峡塾讲中庸第二章》【宋·高公泗】滔滔逝者若斯夫,不有耆儒孰共扶。昭揭五条皆达道,由来一本不殊途。圣经奥义难穷尽,老笔名言妙写模。我欲研朱同看易,先生肯往此中无。
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禅房静掩扃,长日勘传灯。
身健高飞鹤,心空入定僧。
炭烟生湿瘿,檐水滴晴冰。
从此无依恋,相随只瘦藤。
《寓拥叶精舍》【宋·顾逢】禅房静掩扃,长日勘传灯。身健高飞鹤,心空入定僧。炭烟生湿瘿,檐水滴晴冰。从此无依恋,相随只瘦藤。
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冷灶无烟过午时,可怜童鹤望邻炊。
饥来细把梅花嚼,不信梅花不疗饥。
《嚼梅》【宋·顾逢】冷灶无烟过午时,可怜童鹤望邻炊。饥来细把梅花嚼,不信梅花不疗饥。
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君从庐墓我西东,数载惭无一字通。
却喜梦游黄鹤寺,几番携手月明中。
《寄黄鹤山吕雪村》【宋·顾逢】君从庐墓我西东,数载惭无一字通。却喜梦游黄鹤寺,几番携手月明中。
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