约伴烧香海庙行,就中商妇独含情。
由来海市惟看影,恰似狂夫枉得名。
约伴烧香海庙行,就中商妇独含情。
由来海市惟看影,恰似狂夫枉得名。
这首诗描绘了一幅生动的海边庙宇游历图景,通过细腻的情感刻画和巧妙的比喻,展现了诗人对生活琐事的深刻洞察与独特感悟。
首句“约伴烧香海庙行”,简洁明快地勾勒出一行人前往海边庙宇祈福的情景,一个“行”字,既传达了行动的动态感,也暗示了旅程的轻松愉悦。接着,“就中商妇独含情”,诗人敏锐地捕捉到人群中的一个细节——一位商妇独自流露出的复杂情感,这不仅增加了画面的层次感,也引发了读者对于商妇内心世界的遐想。
“由来海市惟看影”,这一句运用了“海市蜃楼”的典故,形象地表达了现实与幻象之间的微妙关系。海市蜃楼,本是虚幻之物,却让观者误以为是真实存在,此处借以比喻生活中那些看似美好却难以触及的事物,或是人们心中那份难以言喻的渴望与失落。
最后一句“恰似狂夫枉得名”,诗人将商妇的情感与“狂夫”相对比,通过“枉得名”这一词,巧妙地揭示了商妇情感的独特性和深沉性。相较于“狂夫”的盲目追求与张扬,商妇的情感更加内敛而深刻,她所经历的或许是一种更为细腻、更为真实的体验,而这正是“狂夫”所无法理解或体会的。
整首诗通过对比与象征的手法,不仅展现了诗人对生活现象的深刻洞察,也表达了对人性复杂情感的细腻描绘。在诗人笔下,即使是日常生活中的一幕幕场景,也能引发人们对生命意义、情感价值的深入思考。
原生衣百结,颜子食一箪。
欢然乐其志,有以忘饥寒。
今我何人哉,德不及先贤。
衣食幸相属,胡为不自安。
况兹清渭曲,居处安且闲。
榆柳百馀树,茅茨十数间。
寒负檐下日,热濯涧底泉。
日出犹未起,日入已复眠。
西风满村巷,清凉八月天。
但有鸡犬声,不闻车马喧。
时倾一尊酒,坐望东南山。
稚侄初学步,牵衣戏我前。
即此自可乐,庶几颜与原。
往年三至滕王阁,年年阴雨舟中住。
今年发奋欲往游,泊舟衔尾难登路。
更棹小舟浮浪间,周回万舸终无罅。
日莫烟深何所之,仆夫皇恐舟人怒。
隔江似有三数家,掠浆斜飞向西渡。
软沙著屐恰已轻,野庙寻僧亦微趣。
回首却望章都门,明皇烁烁然灯初。
崇台似有行人趋,黄昏望绝不可呼。
珠帘画栋知有无,文采风流不到吾。
寸步有命今弗图,四上不至亦已夫,还及吾子寻欢娱。