玄门帝子坐中央，得算明长感玉皇。
枕上山河和雨露，笛中日月混潇湘。
坎男会遇逢金女，离女交腾嫁木郎。
真个夫妻齐守志，立教牵惹在阴阳。
《七言·其十九》全文
- 注释
- 玄门帝子：道教仙子。
坐中央：居中央。
得算：智慧深长。
玉皇：天皇。
枕上山河：梦境中的江山。
和雨露：与雨露。
笛中日月：笛声中的日月。
混潇湘：交融在湘江。
坎男：坎位男子。
金女：金属性女子。
离女：离位女性。
木郎：木属性郎君。
真个：真正的。
夫妻齐守志：夫妻同心同德。
立教：遵循教义。
阴阳：天地间。
- 翻译
- 道教仙子居中央，智慧深长感动天皇。
梦境中的江山与雨露，笛声中日月交融在湘江。
坎位男子巧遇金属性女子，离位女性热烈嫁给木属性郎君。
真正的夫妻同心同德，遵循教义在天地间相系。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅神话般的画面，通过对宇宙运行规律的象征性描述，展现了诗人对于自然界和谐与夫妻关系和谐的美好向往。"玄门帝子坐中央"表明一个至高无上的存在处于宇宙中心，掌握着天地万物的运算，体现了一种宇宙秩序的理念。"得算明长感玉皇"则显示了这一存在不仅能预测未来，还与最高统治者——玉皇（即天帝）有所感应，彰显了诗人对天命和宇宙规律的崇敬。
接下来的两句"枕上山河和雨露，笛中日月混潇湘"则将自然界的壮丽景象与音乐的和谐相结合，展现了一种超脱世俗的美妙境界。"坎男会遇逢金女，离女交腾嫁木郎"这几句则运用了五行生克之理，通过坎（水）男遇到乾（金）女，以及离（火）女与艮（土）郎的结合，隐喻着宇宙间五行相生的和谐。
最后两句"真个夫妻齐守志，立教牵惹在阴阳"则将这种自然界的和谐与人世间夫妻关系的美好相提并论，强调了夫妻之间应如同天地运行一般，共同守护着一份坚定不移的诺言和道德准则。整首诗通过对宇宙运行规律的描绘，以及对自然界与人世间美好关系的向往，展现了一种追求和谐、平衡的心灵境界。
- 作者介绍
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吕岩
吕岩，也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名喦，号纯阳子，自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载，称他为“关中逸人”或“关右人”，元代以后比较一致的说法，则为河中府蒲坂县永乐镇（今属山西芮城）人，或称世传为东平（治在今山东东平）人。朝代：唐 号：纯阳子 籍贯：自称回道
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