二妃埋玉处,山压洞庭波。
野外苍梧远,祠边斑竹多。
佳期愆北渚,离恨满云和。
灵降先风雨,来听众嫭歌。
二妃埋玉处,山压洞庭波。
野外苍梧远,祠边斑竹多。
佳期愆北渚,离恨满云和。
灵降先风雨,来听众嫭歌。
这首诗是明代诗人屈大均在明末清初时期所作的《黄陵怅望》。诗中描绘了对古代传说中二妃(即娥皇、女英)的追思与感慨,以及对她们命运的同情。
首联“二妃埋玉处,山压洞庭波”,以“二妃”象征着古代传说中的娥皇、女英,她们因丈夫舜帝去世而悲痛欲绝,投水自尽,其魂魄化为湘妃竹。此处以“山压洞庭波”形象地描绘出她们悲剧性的结局,山峦沉重,仿佛压住了洞庭湖的波涛,暗喻着她们命运的沉痛与哀伤。
颔联“野外苍梧远,祠边斑竹多”,进一步渲染了二妃故事的背景。苍梧,即苍梧山,相传是舜帝南巡时停留的地方,也是二妃寻找舜帝的起点。祠边的斑竹,则是二妃泪水的象征,斑斑点点的竹子上,蕴含着她们无尽的思念与哀愁。
颈联“佳期愆北渚,离恨满云和”,表达了对二妃未能与丈夫团聚的遗憾。北渚,可能是指舜帝所在的北方之地,佳期愆,意为美好的相聚时刻未能实现。离恨满云和,云和是古代祭祀时使用的乐器,此处用以形容二妃心中的离别之恨弥漫在天地之间。
尾联“灵降先风雨,来众嫭歌”,则寄托了对二妃灵魂降临的期待,以及她们通过歌声表达哀思的愿望。灵降先风雨,暗示着二妃的灵魂在风雨之前降临人间,众嫭歌则是众多女子的哀歌,共同表达对二妃的怀念与哀悼。
整首诗通过对二妃故事的追忆,表达了对古代女性命运的同情与感慨,以及对爱情悲剧的深刻思考。
衰颜怕被青铜见,病骨堪同瘦鹤群。
出久并荒幽径菊,未归长忆满山云。
春风岂识吟人恨,夜雨频于客舍闻。
万柳百花好时节,别君愁绪乱纷纷。
虎啸谷风起,龙跃景云浮。
同声好相应,同气自相求。
我情与子亲,譬如影追躯。
食共并根穗,饮共连理杯。
衣共双丝绢,寝共无缝裯。
居愿接膝坐,行愿携手趋。
子静我不动,子游我不留。
齐彼同心鸟,譬此比目鱼。
情至断金石,胶漆未为牢。
但愿长无别,合形作一躯。
生为并身物,死为同棺灰。
秦氏自言至,我情不可俦。
朝骑五花马,谒帝出银台。
秀色谁家子,云车珠箔开。
金鞭遥指点,玉勒近迟回。
夹毂相借问,疑从天上来。
蹙入青绮门,当歌共衔杯。
衔杯映歌扇,似月云中见。
相见不得亲,不如不相见。
相见情已深,未语可知心。
胡为守空闺,孤眠愁锦衾。
锦衾与罗帏,缠绵会有时。
春风正澹荡,暮雨来何迟。
愿因三青鸟,更报长相思。
光景不待人,须臾发成丝。
当年失行乐,老去徒伤悲。
持此道密意,毋令旷佳期。
相逢红尘内,高揖黄金鞭。
万户垂杨里,君家阿那边。