猗若人兮葛巾,渡柴桑兮水泠泠,稚子髧两髦兮从而后。
东家有酒兮,绿参天其荫柳。
山风凉兮月瞑,枕白石兮未醒。
漭无极兮天游,不知乾之为马兮坤之为牛。
猗若人兮葛巾,渡柴桑兮水泠泠,稚子髧两髦兮从而后。
东家有酒兮,绿参天其荫柳。
山风凉兮月瞑,枕白石兮未醒。
漭无极兮天游,不知乾之为马兮坤之为牛。
这首诗描绘了一幅宁静而神秘的庐山清晨景象。诗人以个人的视角,穿着葛巾,独自或与稚子同行,渡过柴桑河,河水泠泠作响。沿途看到东家的酒旗高挂,柳树浓荫下酒香四溢。山风轻拂,月色朦胧,诗人枕着白石休息,似乎仍未从美景中完全清醒。
诗中“漭无极兮天游”表达了诗人对自然天地的无尽遐想,他仿佛在天地间自由游荡,忘记了世俗的界限。最后一句“不知乾之为马兮坤之为牛”,借用《易经》中的象形,寓言般地表达了诗人超脱物外,物我两忘的心境,将乾坤宇宙视为游戏般的变幻。
整体来看,这首诗语言简洁,意境深远,展现了诗人对庐山山水的独特感受和对自然哲学的沉思。洪咨夔作为宋代文人,善于运用象征和隐喻,使读者在欣赏美景的同时,也能品味到哲理的韵味。
碧云既钜丽,香山亦宏敞。
翠岩蔽层巘,车马或希往。
曰余负奇癖,一一恣探赏。
群峰障谷口,弥望悉林莽。
谽谺一线入,仄径若指掌。
危梯屡攀蹑,乔木时偃仰。
阴崖伏空洞,阳峤入宏敞。
俯窥地欲穷,上陟天转朗。
楼台互回合,金碧时惝恍。
虚檐织蛸蟏,画壁森罔两。
绳床败叶积,禅堂坏苔长。
悠悠石火身,兀兀挂世网。
向暮聊独唫,徘徊发深想。
仄径缘藤萝,逶迤入深谷。
重阴夹磴道,弥望皆古木。
长松数百年,夭矫云际矗。
飞泉挂峰顶,蜿蜒出平陆。
石门森隧道,孤亭峙山足。
四天划然开,空洞豁尘目。
千崖布黄金,万仞嵌苍玉。
梵室缘危杉,禅关荫修竹。
圣果森菩提,昙花吐薝卜。
琳宫是何代,相传至元筑。
兹山迹最古,创始见身毒。
悠然念人代,累劫如转烛。
夜分息尘嚣,重展法华读。
何日归流沙,吾家旧天竺。
漆园喻桑户,郑圃称杨朱。
岂无王者乐,孰与真人居。
大钧播群象,品汇盈寰区。
偶然值为人,禀此七尺躯。
营营一生内,十九婴忧虞。
欢爱苦不长,劳悴乃有馀。
冠裳槛沐猴,钟鼎罗爰居。
三旬亮已多,百年亦奚娱。
风霜遍项颔,尘垢盈眉须。
齿发谅非坚,金石犹可渝。
七十二圣君,百千亿庸愚。
参差就黄土,转盼随丘墟。
安期信茫昧,松子难觊觎。
何如一宿觉,大梦伸蘧庐。
陶公制哀挽,王孙却衣襦。
伟哉哲人见,我心获所如。
死生固有命,寿夭讵足虞。
戚戚儿女仁,毋乃曲士拘。
愿言勖明德,今古流芳誉。
乐哉白云丘,万代同斯须。
《余既不上春官燕中遂有传余病不起者孟韬方就试辄于院中大恸王次公过瀫水为余言之余闻剧喜命酒索笔赋此寄孟韬》【明·胡应麟】漆园喻桑户,郑圃称杨朱。岂无王者乐,孰与真人居。大钧播群象,品汇盈寰区。偶然值为人,禀此七尺躯。营营一生内,十九婴忧虞。欢爱苦不长,劳悴乃有馀。冠裳槛沐猴,钟鼎罗爰居。三旬亮已多,百年亦奚娱。风霜遍项颔,尘垢盈眉须。齿发谅非坚,金石犹可渝。七十二圣君,百千亿庸愚。参差就黄土,转盼随丘墟。安期信茫昧,松子难觊觎。何如一宿觉,大梦伸蘧庐。陶公制哀挽,王孙却衣襦。伟哉哲人见,我心获所如。死生固有命,寿夭讵足虞。戚戚儿女仁,毋乃曲士拘。愿言勖明德,今古流芳誉。乐哉白云丘,万代同斯须。
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