燕丹馀风被朔野,男女无别身益荣。
谁云乃祖驺虞化,却自鹊巢行露生。
《读史·其一》【宋·罗公升】燕丹馀风被朔野,男女无别身益荣。谁云乃祖驺虞化,却自鹊巢行露生。
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这首诗描绘了燕丹精神在北方广为流传,人们不分男女,生活繁盛,似乎受到燕丹仁德影响。诗人疑惑地问,难道他们的祖先已经化身为驺虞(古代吉祥兽),如同鹊鸟般在野外筑巢出生,体现了对先人高尚品格的赞美和对淳朴生活的向往。整体上,这首诗以历史典故为引,寓言式地表达了对理想社会的追求和对传统文化的敬仰。
壶山阀阅例多贤,雪玉风标忆眼前。
正献风猷复斋继,蜀公素业肯亭传。
人于故国悲诸老,我为吾州惜二仙。
在昔靖康人物尽,却教老蔡雪垂肩。
《挽漳守郑都承子敬四首·其三》【宋·王迈】壶山阀阅例多贤,雪玉风标忆眼前。正献风猷复斋继,蜀公素业肯亭传。人于故国悲诸老,我为吾州惜二仙。在昔靖康人物尽,却教老蔡雪垂肩。
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花映眉间一点黄,笑将文字共平章。
高枝定不轻分付,自有花为知见香。
《监试卫通判送桂花一枝得四绝句以谢·其一》【宋·王迈】花映眉间一点黄,笑将文字共平章。高枝定不轻分付,自有花为知见香。
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心存北阙驰魂梦,身渐东归出鬼关。
《句·其一》【宋·王过】心存北阙驰魂梦,身渐东归出鬼关。
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清高之士贵清虚,捕影追风钓火鱼。
阔论高谈惊世俗,老君终是惮回车。
《入道诗十九首·其十五》【宋·王庆升】清高之士贵清虚,捕影追风钓火鱼。阔论高谈惊世俗,老君终是惮回车。
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六宅新妆促锦,三宫巧仗丛花。
一片黄云起处,内人遥认官家。
《宫词》【宋·王安石】六宅新妆促锦,三宫巧仗丛花。一片黄云起处,内人遥认官家。
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相扶照水弄春柔,发似矜夸敛似羞。
碧合晚云霞上起,红争朝日雪边流。
我无丹白知如梦,人有朱铅见即愁。
疑此冶容诗所忌,故将樛木比绸缪。
《酴醾金沙二花合发》【宋·王安石】相扶照水弄春柔,发似矜夸敛似羞。碧合晚云霞上起,红争朝日雪边流。我无丹白知如梦,人有朱铅见即愁。疑此冶容诗所忌,故将樛木比绸缪。
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