南雷未殁尝语我，人生须得三百年。
百年读毕今昔书，百年看遍名山川。
百年手提尺寸柄，经纶揭地还掀天。
此语创闻真快绝，非阿所好理当然。
我寿几何未可卜，纵符此数失在前。
三十六年忽已逝，不逝安得逢良缘。
无论万卷不能破，一经尚未钻其坚。
无论五岳道阻长，四明密迩犹迍邅。
修齐自反方愧怍，国与天下何遑焉。
曩者亲宦祖垂耄，我惭菽水悲台泉。
迩年亲归旋卧病，朝朝药裹心倒悬。
何况年决无三百，满百之人便称仙。
此生休矣尚何为，自叹空复时牵缠。
忽然想因此语幻，第邀上帝鉴且怜。
枕成赍我一快梦，南雷之语非徒然。
这首清代郑性的《题枕》诗，以南雷先生未竟之言开篇，表达了诗人对人生短暂和知识追求的深沉感慨。诗中提到“三百年”之说，意在强调生命的有限和知识的无穷，百年读书阅尽山水，百年治世如翻天地。然而，诗人自知寿命未卜，即使有幸达到这个期限，也可能会失去良机。
诗中流露出对时光飞逝的无奈，以及未能充分研习经典、攀登学问高峰的遗憾。诗人感叹自己在照顾年迈亲人和疾病缠身的生活中，已无暇追求更高的境界，即使活到百岁，也不过是世俗眼中的“仙”。他自嘲之余，希望能通过南雷先生的话语得到鼓舞，寄托于梦境中实现未竟的理想。
整首诗情感深沉，既有对人生的哲思，又有对现实生活的感慨，体现了诗人对知识与人生价值的反思和追求。