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《望圭峰寄道人》全文
明 / 李之世   形式: 五言律诗  押[青]韵

乱壑在深翠,禅关不上扃。

衣裁云叶白,座藉草盘青。

施食鸟无怖,驮经虎有灵。

更疑说法处,或者老猿听。

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鉴赏

这首诗描绘了一幅静谧而神秘的山中修行场景。首句“乱壑在深翠”以“乱壑”与“深翠”形成鲜明对比,既展现了山间溪流纵横交错的动态美,又通过“深翠”二字渲染出一片生机盎然的绿色世界。接下来,“禅关不上扃”则点明了此处为一处隐秘的修行之所,禅门紧闭,仿佛与外界隔绝,营造出一种超脱尘世的氛围。

“衣裁云叶白,座藉草盘青”两句进一步描绘了修行者的日常情景。衣着选用云叶之白,不仅体现了修行者对纯净生活的追求,也暗喻其心灵如云般飘逸自由;而坐垫则是以青草编织,既符合自然之道,也象征着与大地的紧密联系。这两句通过细腻的物象描写,展现了修行者与自然和谐共生的生活状态。

“施食鸟无怖,驮经虎有灵”则展示了修行者慈悲为怀的品德。他们施舍食物给飞禽,使得鸟儿不惧人,这体现了对生命的尊重和爱护;而虎驮经书,虽是想象之景,却寓意着修行者的精神力量能够感化野兽,达到人与自然和谐共存的境界。这两句通过动物的反应,侧面烘托了修行者高尚的道德情操。

最后,“更疑说法处,或者老猿听”将画面推向高潮。诗人想象在某处讲法时,连老猿都听得入迷,这一细节不仅增添了诗意,也表达了对修行者智慧和教诲的深深敬仰。整个场景充满了神秘与庄严,让人感受到一种超越世俗的宁静与和谐之美。

综上所述,这首诗通过生动的意象和丰富的想象力,构建了一个充满禅意和自然和谐的修行世界,展现了作者对理想生活状态的向往和对高洁人格的赞美。

作者介绍

李之世
朝代:明

李之世,字长度,号鹤汀。新会东亭人。以麟子。明神宗万历三十四年(一六〇六)举人。晚年始就琼山教谕,迁池州府推官。未几移疾罢归。著作极多,有《圭山副藏》、《剩山水房漫稿》、及《北游》、《南归》、《雪航》、《家园》、《泡庵》、《朱崖》、《息庵》、《水竹洞》、《不住庵》诸集。
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