合宫深敞匝脩廊,万烛煇煇粲奉璋。
自有质文昭俭度,不须扬厉述齐房。
合宫深敞匝脩廊,万烛煇煇粲奉璋。
自有质文昭俭度,不须扬厉述齐房。
这首诗描绘了在明堂侍祠时的壮观景象与节俭之风。首句“合宫深敞匝脩廊”,以“合宫”展现殿堂的宏大,通过“深敞”和“脩廊”描绘出殿堂内部空间的深远与宽敞,营造出一种庄严肃穆的氛围。接着,“万烛煇煇粲奉璋”一句,运用夸张的手法,通过“万烛”之多,展现出灯火辉煌的场景,同时“煇煇”和“粲”字,生动地描绘出灯火闪烁、光彩照人的画面,与前句形成鲜明对比,突出了灯火的璀璨与庄严。
后两句“自有质文昭俭度,不须扬厉述齐房”,则转而强调了仪式中的节俭精神。这里的“质文”指的是质朴与文雅,暗示了在庄严的祭祀活动中,应当保持内心的质朴与文雅,而非外在形式的奢华。通过“昭俭度”表达了对节俭美德的推崇,即在庄严的仪式中,真正的价值在于内心的虔诚与节制,而非物质的丰富或炫耀。最后,“不须扬厉述齐房”则是对前一句的进一步解释,意为无需过分张扬或夸大,也不必刻意描述齐房(可能是指祭祀场所)的豪华,真正的意义在于内心的敬仰与谦逊。
整体而言,这首诗通过描绘明堂侍祠的壮观景象与强调节俭的精神,展现了宋代文人士大夫对于礼仪、节俭以及内心修养的重视,体现了儒家文化中对于仪式与道德的双重追求。
郊原落叶已离离,尚有孤花闯短篱。
小醉不成怜病后,苦吟未了说愁时。
斗鸡走狗爰丝喜,临水登山宋玉悲。
豆角已收无别事,待同野老赴襟期。
西风近重阳,青女作奇酿。
高人事幽讨,木落秋可望。
山溪步屈曲,策以九节杖。
林空眼界宽,云深开法藏。
欢迎杂钟鼓,舞跃骇龙象。
载酒得良友,灵山拉寻访。
同来八九辈,俱能尚疏旷。
具馔击红鲜,折花泛新酿。
修竹当翠袖,泉声代清唱。
徘徊欲尽欢,更上层巅上。
要知本色人,方具六通相。
番禺地僻岚烟锁,万树累累产嘉果。
汉宫坠落金茎露,秦城散起骊山火。
炎炎六月朱明天,映日仙枝红欲燃。
自古清芬不能遏,留得嘉名为椹仙。
上皇西去杨妃死,蛮海迢迢千万里。
华清宫阙阒无人,南来不见红尘起。
至今荣植遍闽州,离离朱实繁星稠。
一日为君空变色,千里凭谁速置邮。
可怜锦幄神仙侣,为饮凝浆涤烦暑。
绮筵不惜十千钱,酩酊秦楼桂花醑。
秦楼女子绣罗裳,凤箫呜咽流宫商。
醉歌一曲荔枝香,席上少年皆断肠。