犹记颛蒙昔未开，自鞭宁待父师哉。
残编常到鸡声彻，警枕频惊蝶梦回。
且可遍参学童子，未应一跳至如来。
丛林个个谈宗旨，谁是禅家大辩才。
《忆昔二首·其二》全文
- 翻译
- 我还记得当初懵懂无知的时候，哪里需要等待父亲或老师的教导呢。
破旧的书籍常常伴我直到鸡鸣声起，警醒的枕头使我从梦境中频繁惊醒。
暂且广泛地学习如同学童一般，不应急于一步登天成为佛陀。
在修行的丛林中，每个人都谈论着佛法的核心，但谁能成为禅宗的大辩论家呢？
- 注释
- 颛蒙：形容初识事物、懵懂无知的状态。
鞭：比喻自我激励，自我提升。
警枕：用以提醒自己保持清醒的枕头。
丛林：佛教用语，指僧侣聚集之处。
宗旨：主要的思想或目标。
禅家：指修习禅定的佛教徒。
大辩才：非常有口才、善于辩论的人。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位学者对于往昔求学时光的回忆。开篇“犹记颛蒙昔未开，自鞍宁待父师哉”表达了对早年学习生活的怀念，以及对老师的尊敬和等待。在那个时候，天还没有亮，但心中已充满了求知的渴望。
接着“残编常到鸡声彻，警枕频惊蝶梦回”则是说即使在残破的书籍里，也能听到清晨鸡鸣的声音，这声音常常惊醒梦中的自己，就像蝶梦一醒，心中充满了对知识的渴求。
“且可遍参学童子，未应一跳至如来”这句话表达了一种对于知识无限渴望的态度，即使是在众多的学习者之中，也希望能够像佛家中的“如来”一样，跳出常人，达到更高的境界。
最后，“丛林个个谈宗旨，谁是禅家大辩才”则是在讨论哲学和宗教的深奥问题，每个人都在探讨自己的见解，但谁能成为真正的辩论大家，这里的“丛林”比喻的是一个充满智慧和争鸣的环境。
整首诗通过对往昔求学生活的回忆，展现了诗人对于知识、智慧和宗教哲学深入探讨的热情，以及对于成为真正辩论大家的追求。
- 作者介绍
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刘克庄
刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。朝代：宋 字：潜夫 号：后村 籍贯：福建莆田 生辰：1187～1269
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