参同意已真,久作少林人。
祗急归羊角,无烦事鸟申。
青山谁是伴,白发日相亲。
明月随君去,何时结好邻。
参同意已真,久作少林人。
祗急归羊角,无烦事鸟申。
青山谁是伴,白发日相亲。
明月随君去,何时结好邻。
这首诗描绘了送别道人归隐大华山的情景,充满了对道人的理解与祝福。首句“参同意已真,久作少林人”表达了对道人长期修行生活的认同与敬意,将他比作真正的僧侣,长期在少林寺修行。接着,“祗急归羊角,无烦事鸟申”则以生动的比喻,表达了对道人即将踏上归途的关切与期待,希望他能迅速找到心灵的归宿,无需过多的烦恼与忧虑。
“青山谁是伴,白发日相亲”两句,借自然界的青山与白发,寓意道人与自然的和谐共处,以及岁月的沉淀与内心的平静。青山象征着永恒与宁静,白发则代表了时间的流逝和智慧的增长,两者相辅相成,共同陪伴着道人。
最后,“明月随君去,何时结好邻”表达了对道人旅途的祝愿,希望明月能伴随他前行,照亮归途。同时,也寄寓了对未来的美好期待,期待在不远的将来,能够与道人在某个地方再次相遇,成为彼此的好邻居,共享修行的喜悦与宁静。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了对道人归隐生活的深刻理解和美好祝愿,同时也蕴含了对自然、时间和人生哲理的深刻思考。
当年文价重连城,蚤向词坛识姓名。
玉署鸣珂朝建礼,金门持戟扈承明。
中天正属飞龙起,南国遥看结驷行。
侍从清朝臣不厌,驱驰赤社帝关情。
参差原勒含毫待,次第英皇抱瑟迎。
衡岳雁回双节迥,武昌鱼跃片帆轻。
登台风雨三湘暗,按部云霞七泽明。
方岳大藩形胜地,甘棠宁让召公评。
把袂风前各怆神,青灯明灭潞河滨。
三生恍睹前朝客,万死惊逢绝域人。
寂寞未妨龙剑老,飞扬犹喜凤毛新。
同声咫尺荆高在,散发狂歌傍紫宸。