天豁西郊半大荒,高秋云日散微茫。
三千界涌招提色,四十门开舍利光。
易水荒台传市骏,罗浮归路问骑羊。
孤航拂曙河桥别,月满长堤万树霜。
天豁西郊半大荒,高秋云日散微茫。
三千界涌招提色,四十门开舍利光。
易水荒台传市骏,罗浮归路问骑羊。
孤航拂曙河桥别,月满长堤万树霜。
这首诗描绘了诗人登临天宁寺浮图时所见之景,以及对友人南归的深情送别。首句“天豁西郊半大荒”,以开阔的视野展现了辽远的西郊景象,给人一种苍茫壮阔之感。接着,“高秋云日散微茫”则细腻地描绘了秋季的云日景象,云雾缭绕,日光微弱,营造出一种朦胧而宁静的氛围。
“三千界涌招提色,四十门开舍利光”两句,运用了佛教元素,将天宁寺的庄严与神圣感展现得淋漓尽致。三千界象征着广阔的宇宙,招提色指的是寺庙的色彩,四十门则可能暗指寺院的规模宏大。舍利光则是对佛祖遗物的尊崇,进一步强化了寺庙的宗教意义。
“易水荒台传市骏,罗浮归路问骑羊”这两句则通过历史典故和神话传说,增添了诗歌的文化底蕴。易水荒台与市骏,可能是指战国时期燕国的易水边,传说荆轲在此送别太子丹,市骏则可能暗指古代的骏马市场。罗浮归路问骑羊,则与古代神话中的仙人骑羊有关,暗示了友人南归之路的神秘与超凡脱俗。
最后,“孤航拂曙河桥别,月满长堤万树霜”描绘了送别场景的凄美与哀愁。孤舟在晨曦中缓缓前行,与友人告别于河桥之上,月光洒满长堤,万树披霜,营造了一种离别的寂寥与凄清气氛。
整首诗通过丰富的意象和深邃的情感,展现了诗人对自然美景的赞美、对友情的珍视以及对人生哲理的思考,是一首富有意境和情感深度的作品。
神理内寂,机象外融。遗情汾水,垂冕鸿宫。
树以司牧,匪我求蒙。徒勤日用,谁契玄功。
往晦必明,来硕资蹇。于皇克圣,时乘御辩。
宝历载晖,瑶光重践。昭昭旧物,熙熙迁善。
当宁日昃,求衣未明。抵璧焚翠,销剑隳城。
九畴式序,三辟载清。虞箴罔阙,矇奏传声。
丽景则春,仪方在震。重圣积厚,金式琼润。
天爵必谐,王臣咸荩。譬诸华霍,惟邦之镇。
正朔葱瀚,冠冕卬越。争长明堂,相超魏阙。
龟蒙南荐,环裘西发。巢阁易窥,驯庭难䎉。
上巳惟昔,于彼禊流。祓秽河浒,张乐春畴。
既停龙驾,亦泛凫舟。灵宫备矣,无待兹游。
初莺命晓,朝霞开夜。饰陛道源,回伊流灞。
极望天渊,曲阻亭榭。闲馆岩敞,长廊水架。
金觞摇荡,玉俎推移。筵浮水豹,席扰云螭。
寥亮琴瑟,嗷咷埙篪。欢兹广燕,穆穆天仪。
周道如砥,康衢载直。徒愧玄黄,负恩无力。
华轓徒驾,长缨未饰。相彼失晨,宁忘鼓翼。
《三日侍宴曲水代人应诏诗》【南北朝·谢朓】神理内寂,机象外融。遗情汾水,垂冕鸿宫。树以司牧,匪我求蒙。徒勤日用,谁契玄功。往晦必明,来硕资蹇。于皇克圣,时乘御辩。宝历载晖,瑶光重践。昭昭旧物,熙熙迁善。当宁日昃,求衣未明。抵璧焚翠,销剑隳城。九畴式序,三辟载清。虞箴罔阙,矇奏传声。丽景则春,仪方在震。重圣积厚,金式琼润。天爵必谐,王臣咸荩。譬诸华霍,惟邦之镇。正朔葱瀚,冠冕卬越。争长明堂,相超魏阙。龟蒙南荐,环裘西发。巢阁易窥,驯庭难䎉。上巳惟昔,于彼禊流。祓秽河浒,张乐春畴。既停龙驾,亦泛凫舟。灵宫备矣,无待兹游。初莺命晓,朝霞开夜。饰陛道源,回伊流灞。极望天渊,曲阻亭榭。闲馆岩敞,长廊水架。金觞摇荡,玉俎推移。筵浮水豹,席扰云螭。寥亮琴瑟,嗷咷埙篪。欢兹广燕,穆穆天仪。周道如砥,康衢载直。徒愧玄黄,负恩无力。华轓徒驾,长缨未饰。相彼失晨,宁忘鼓翼。
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河洲多沙尘,风悲黄云起。
金羁相驰逐,联翩何穷已。
庆云惠优渥,微薄攀多士。
念昔渤海时,南皮戏清沚。
今复河曲游,鸣葭泛兰汜。
躧步陵丹梯,并坐侍君子。
妍谈既愉心,哀弄信睦耳。
倾酤系芳醑,酌言岂终始。
自从食蓱来,唯见今日美。
歇驾止行警,回舆暂游识。
清道巡丘壑,缓步肆登陟。
雁行上差池,羊肠转相逼。
历览穷天步,矖瞩尽地域。
南城连地险,北顾临水侧。
深潭下无底,高岸长不测。
旧屿石若构,新洲花如织。