去年丐西归,谓可休馀生。
今年复东下,驾言入神京。
卧治方小安,趋召岂不荣。
何如还家乐,醉吟听溪声。
去年丐西归,谓可休馀生。
今年复东下,驾言入神京。
卧治方小安,趋召岂不荣。
何如还家乐,醉吟听溪声。
这首诗描绘了诗人出行与归来的情景,表达了一种超脱世俗、享受自然之美的生活态度。首句“去年丐西归”说明诗人在前一年从西边回来,可能是因为疲惫而寻求休息和安稳的生活。然而“今年复东下”则显示了诗人的无常之心,再次踏上了前往东方的旅程,表明其内心对于变化和探索的渴望。“驾言入神京”一句中的“言”,在这里可能指代车马等交通工具,“神京”则是对目的地的一种理想化的称呼,这里诗人似乎是在追求一种精神上的净土或理想之地。
接下来的“卧治方小安,趋召岂不荣”则描绘了诗人在旅途中对于平静和安宁生活的向往,以及对被召唤而去的某种荣耀感。这里的“卧治”可能意味着暂时的休息,“方小安”则是对于小小的安稳生活的一种渴望;“趋召”表明诗人对于更高层次或更加广阔天地的向往,认为这样的召唤是一种荣幸。
最后两句“何如还家乐,醉吟听溪声”则完全转换了语气,诗人似乎在问自己,与其奔波劳碌,不如归家享受生活的简单快乐。这里的“还家乐”是对平凡生活的一种向往和肯定,而“醉吟听溪声”则描绘了一种完全放松、与自然合一的情景,诗人在大自然中找到了心灵的安宁。
整首诗通过诗人的内心独白,展现了对自由和自然之美的向往,以及对于平凡生活的珍视。
楚江江上暮云东,万里春波去意浓。
桃叶歌残秣陵酒,梨花梦断景阳钟。
沅湘水落琼瑶合,巴蜀山来锦绣重。
回雁峰前见归雁,相思何处再相逢。
凉生秋早,正梧桐院落,风清月白。
帘卷香凝人笑喜,应是瀛洲仙谪。
云绕画梁,花明彩服,中有人华发。
恩袍蓝绿,高年况已逾百。
最是有子宜家,兰阶方竞,珠履延佳客。
好唤凌波来洛浦,醉促霓裳仙拍。
玉井开莲,金茎承露,莫惜金尊侧。
试占弧兆,祥光已映南极。