舍却自身何处是,灵台千尺过昆崙。
凿开邻壁无馀火,歇却书声有此人。
舍却自身何处是,灵台千尺过昆崙。
凿开邻壁无馀火,歇却书声有此人。
这首诗描绘了一位高僧对自我境界的深刻探索与超越。"舍却自身何处是,灵台千尺过昆崙",诗人以“灵台”比喻心灵深处,通过“千尺过昆仑”的形象,表达了心灵超越世俗,直达精神世界的高远追求。"凿开邻壁无馀火,歇却书声有此人",则进一步揭示了高僧在修行中摒弃外在纷扰,内心宁静,即使在日常生活中也能保持内心的纯净与专注。整首诗通过对高僧内心世界的细腻描绘,展现了佛教修行中对于自我超越和心灵净化的深刻理解。
秋兰徒晚绿,流风渐不亲。
飙我垂思幕,惊此梁上尘。
沈阴安可久,丰景将遂沦。
何由忽灵化,暂见别离人。
平生无志意,少小婴忧患。
如何乘苦心,矧复值秋晏。
皎皎天月明,奕奕河宿烂。
萧瑟含风蝉,寥唳度云雁。
寒商动清闺,孤灯暧幽幔。
耿介繁虑积,展转长宵半。
夷险难豫谋,倚伏昧前算。
虽好相如达,不同长卿慢。
颇悦郑生偃,无取白衣宦。
未知古人心,且从性所玩。
宾至可命觞,朋来当染翰。
高台骤登践,清浅时陵乱。
颓魄不再圆,倾羲无两旦。
金石终销毁,丹青暂雕焕。
各勉玄发欢,无贻白首叹。
因歌遂成赋,聊用布亲串。