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《松子僧前落》全文
宋 / 林希逸   形式: 排律  押[先]韵

野迥无人迹,长松不计年。

随风飘子下,竟日落僧前。

叶暗丹谁化,根枯石共坚。

时敲经夹响,匹似数珠圆。

味美忘斋久,声轻入定便。

时看童行戏,争把柳丝穿。

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鉴赏

这首诗描绘了松子在僧人面前飘落的情景,充满了自然与禅意的和谐之美。诗人通过细腻的观察和生动的描绘,展现了大自然的宁静与深邃。

首句“野迥无人迹,长松不计年”,开篇即营造出一片空旷静谧的自然景象,远离尘嚣,只有高耸的松树见证了时间的流逝,却无从计算其年岁。这种超脱于世俗的氛围,为后续的描写奠定了基调。

接着,“随风飘子下,竟日落僧前”两句,生动地描绘了松子随风而落,最终落在僧人面前的过程。这一场景不仅体现了自然界的规律,也寓意着佛法的自然渗透与传播,仿佛是大自然对僧人的某种启示或赠予。

“叶暗丹谁化,根枯石共坚”则进一步深化了自然与禅宗的联系。松树的叶子虽暗,但蕴含着生命的活力;根部虽枯,却与坚硬的石头相依,象征着即使在逆境中,生命的力量依然坚韧不拔,与禅宗中关于坚韧不屈、顺应自然的教义相呼应。

“时敲经夹响,匹似数珠圆”一句,以敲击经夹的声音比作数珠的圆润,形象地表达了僧人在修行中的专注与虔诚,以及内心的平静与和谐。

“味美忘斋久,声轻入定便”则揭示了僧人通过自然之物,如松子,达到心灵的净化与升华,忘记斋食的苦涩,让声音轻轻融入冥想之中,达到内心的宁静与解脱。

最后,“时看童行戏,争把柳丝穿”描绘了一幅儿童嬉戏的温馨画面,与前面的禅意形成对比,强调了自然与生活的和谐共存,以及在日常生活中也能找到心灵的慰藉与快乐。

整体而言,这首诗通过对松子在僧人面前飘落的自然景象的描绘,巧妙地融合了自然景观与禅宗哲学,展现了人与自然、内心与外在世界的和谐统一,以及在平凡生活中寻找精神寄托的美好愿景。

作者介绍

林希逸
朝代:宋

福州福清人,字肃翁,号竹溪、庸斋。理宗端平二年进士。善画能书,工诗。淳祐中,为秘书省正字。景定中,迁司农少卿。官终中书舍人。有《易讲》、《考工记解》、《竹溪稿》、《鬳斋续集》等。
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