境物三禅胜,丛林十里村。
寺僧晨扫地,樵客夜过门。
瑞像西山映,乾文北斗翻。
名场薰灶突,怅望塔中尊。
境物三禅胜,丛林十里村。
寺僧晨扫地,樵客夜过门。
瑞像西山映,乾文北斗翻。
名场薰灶突,怅望塔中尊。
这首诗是宋代诗人李石的作品,名为《题白塔古迹二首(其一)》。诗中描绘了一个宁静祥和的寺庙景象。
“境物三禅胜”开篇便设定了一种超然物外、心灵得以净化的氛围,境物之美胜过一切禅意。接着,“丛林十里村”则勾勒出一片幽深的丛林和远方的村落,让人感受到自然与田园生活的和谐共存。
“寺僧晨扫地”展示了寺庙中僧人的日常清洁习惯,体现了佛教中对清净环境的重视。“樵客夜过门”则描绘了一位樵夫在夜色朦胧中经过寺庙的大门,这里暗示了樵夫在森林中辛勤劳作后归途的场景,同时也映衬出寺庙作为旅人歇息处的意义。
“瑞像西山映”和“乾文北斗翻”两句,通过对寺中佛像和天象的描写,增添了一种神圣庄严的气氛。瑞像即佛像,这里强调了佛像在西山之上的辉映;而乾文指的是夜空中的星辰,北斗更是古人导航的依据,这两句诗表达了对宇宙、自然和宗教信仰的敬畏之心。
最后,“名场薰灶突”和“怅望塔中尊”,则通过对著名佛塔及其内部供奉之尊像的描绘,传递了一种对历史文化遗迹的缅怀与敬仰。诗人在这里表达了自己对于这座古老寺庙以及其中所珍藏的文化精神的深切感受。
总体而言,这首诗通过对自然景物和宗教建筑的细腻描写,展现了一种超脱尘世、追求心灵净化的意境。同时,它也反映了作者对于历史遗迹的尊重与怀念,以及对佛法所蕴含智慧的赞美之情。
瀛海之东,桃都之山。有木相扶,蔚乎盘盘。
金鸡既鸣,日观斯出。鸿濛之枝,其赫有奕。
乃浴于海,遂升于天。苍苍凉凉,维气之先。
君子钟之,刚健其德。匪维刚健,抑又温克。
穆穆暾暾,冬夏一致。彼昼而亲,爱畏或二。
我亲其朝,有爱无畏。君子作牧,召父杜母。
宁宽以扰,无猛而势。韶石之上,舜峰之下。
湛湛露晞,皇华被野。嵎夷之宅,旸谷之宾。
成岁定时,羲和纪勋。宁独韶阳,史君遗爱。
式遄其归,光于昭代。