宠禄功名孰与同，平津儒者仕三公。
前言往行通今古，素节清规壹始终。
岩庙犹传风采盛，燕堂俄怆笑谈空。
从来操尚人知少，独有遗思在圣衷。
《仆射文庄高公挽辞二首·其二》全文
- 注释
- 宠禄功名：荣华富贵。
孰与同：和谁相比更胜一筹。
平津儒者：平津的学者。
仕三公：担任了朝廷三公的高位。
前言往行：言行。
通今古：贯通古今。
素节清规：纯洁的节操和严谨的规范。
壹始终：始终如一。
岩庙：庙宇。
风采盛：风范显赫。
燕堂：殿堂。
俄怆笑谈空：欢笑谈资已成过往。
从来：向来。
操尚：高尚品德。
人知少：了解的人不多。
圣衷：圣明的心中。
- 翻译
- 荣华富贵和谁相比更胜一筹，平津的学者担任了朝廷三公的高位。
他的言行贯通古今，始终保持着纯洁的节操和严谨的规范。
他在庙宇和殿堂中留下的风范仍然显赫，然而那些欢笑谈资却已成过往。
向来人们了解他的高尚品德并不多，唯独他的遗志深藏在圣明的心中。
- 鉴赏
这是一首咏叹古人功业与品格的诗句，表达了对过去人物的怀念和尊崇。首先，“宠禄功名孰与同”意味着古人因功绩而获得的荣耀和美好名字是难以相比的，每个人都有自己的成就。而“平津儒者仕三公”则描绘了一位士人在官场上的三个高位，显示了其学养和才华。
接下来的“前言往行通今古”表明古人的言行至今仍然被人们传颂，影响深远。而“素节清规壹始终”则强调了这些人物一贯遵循的高洁品德和不变的原则。
“岩庙犹传风采盛”可能是在形容某位圣哲或名人的遗风依旧在寺庙中流传，而“燕堂俄怆笑谈空”则给人一种即使在愉快的交谈中，也不免感到些许悲凉和空虚，因为这些人物已经不再人世。
最后，“从来操尚人知少，独有遗思在圣衷”表达了对古人的崇敬之情，认为像他们这样的人物，在历史上实属罕见。诗句中透露出一种怀旧和赞美的感情，将这种情感寄托于“遗思”之中，即使时光流逝，那份崇敬之心依然存放在心中。
这首诗通过对古人的品格和功绩的颂扬，展现了作者对于过去文化和道德典范的尊重与怀念。
- 作者介绍
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苏颂
（1020—1101）泉州同安人，徙居丹阳，字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘，同知太常礼院。迁集贤校理，编定书籍。英宗即位，为度支判官。神宗立，擢知制诰，知审刑院，因奏李定拜官不合章法，落知制诰，出知婺州。元丰初，权知开封府，改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初，除吏部尚书兼侍读，以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎，为相务使百官守法遵职，量能授任。后罢知扬州，徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。朝代：宋
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