拂席为黉师,何羡木天暇?
百甓如厌劳,一瓻自移借。
时予初列庠,审的未娴射。
抱垆倾水银,但寻地孔泻。
倏悬明月梯,升我万仞华。
遂使汎滥驰,不复顾龙诧。
天地何古今,气以所亲藉。
王业诚罔希,在运亦须霸。
九州无废泥,八神有同蜡。
公也血护猩,吾脐且怜麝。
出入交史监,相纠不相赦。
风逝难往追,谁来索吾罅?
拂席为黉师,何羡木天暇?
百甓如厌劳,一瓻自移借。
时予初列庠,审的未娴射。
抱垆倾水银,但寻地孔泻。
倏悬明月梯,升我万仞华。
遂使汎滥驰,不复顾龙诧。
天地何古今,气以所亲藉。
王业诚罔希,在运亦须霸。
九州无废泥,八神有同蜡。
公也血护猩,吾脐且怜麝。
出入交史监,相纠不相赦。
风逝难往追,谁来索吾罅?
这首诗是清代诗人姚燮所作的《闻冯太史登府讣寄挽六章》中的第三章。全诗通过丰富的想象和生动的比喻,表达了对友人去世的哀悼之情。
首句“拂席为黉师”,以拂去尘埃、准备上课的形象,隐喻友人去世后,留下的是知识与智慧的空缺。接着“何羡木天暇”一句,表达了对友人去世的惋惜之情,同时暗含了对友人生前闲适生活的羡慕。
“百甓如厌劳,一瓻自移借”两句,以砖石和酒器的比喻,形象地描绘了友人生前的勤奋与慷慨。砖石的“厌劳”象征着友人的辛勤工作,而酒器的“移借”则体现了友人的乐于助人。
接下来,“时予初列庠,审的未娴射”两句,通过诗人自己初入学府、尚未熟练射箭的比喻,表达了对友人去世的震惊与怀念。射箭技艺的不娴熟,象征着诗人对友人知识与经验的渴望与欠缺。
“抱垆倾水银,但寻地孔泻”两句,以炼金术士的形象,比喻友人对知识的追求与探索。水银的倾倒与地孔的挖掘,象征着友人在知识海洋中不懈探索的精神。
“倏悬明月梯,升我万仞华”两句,以明月梯和万仞华的比喻,表达了对友人去世的哀痛与怀念。明月梯象征着友人离去后的寂静与孤独,而万仞华则表达了对友人精神世界的崇敬与向往。
“遂使汎滥驰,不复顾龙诧”两句,以泛滥的水流和顾忌龙的诧异,比喻友人去世后,世界变得空虚与冷漠。泛滥的水流象征着友人离去后留下的知识与智慧的流失,而顾忌龙的诧异则表达了对友人精神世界的怀念与敬仰。
“天地何古今,气以所亲藉”两句,以天地古今的变化,强调了友人精神世界的永恒与不朽。气以所亲藉,意味着友人的精神世界将永远影响着周围的人。
“王业诚罔希,在运亦须霸”两句,以王业和霸业的比喻,表达了对友人成就的赞美与敬佩。王业诚罔希,意味着友人的成就难以企及;在运亦须霸,则表达了对友人命运的感慨与理解。
“九州无废泥,八神有同蜡”两句,以九州和八神的比喻,表达了对友人广泛影响的肯定。九州无废泥,意味着友人的思想与智慧遍布各地;八神有同蜡,则表达了对友人精神世界的传承与延续。
“公也血护猩,吾脐且怜麝”两句,以猩猩和麝香的比喻,表达了对友人高尚品质的赞美。公也血护猩,意味着友人如同保护猩猩一样,守护着正义与真理;吾脐且怜麝,则表达了对友人高尚品质的敬仰与珍惜。
“出入交史监,相纠不相赦”两句,以历史监的比喻,表达了对友人行为准则的尊重。出入交史监,意味着友人的一言一行都符合历史的公正与道德;相纠不相赦,则表达了对友人行为准则的严格要求。
“风逝难往追,谁来索吾罅?”两句,以风逝和寻找缝隙的比喻,表达了对友人去世的哀痛与怀念。风逝难往追,意味着友人已离世,无法再追寻;谁来索吾罅,则表达了对友人精神世界的怀念与寻找。
整首诗通过丰富的想象和生动的比喻,表达了对友人去世的哀悼之情,以及对友人高尚品质、广泛影响和精神世界的赞美与怀念。
赤鹑与黄雀,窃食陇边禾。
恣情相饮啄,暮去朝还过。
虞人日窥伺,将身罹网罗。
所需在一饱,安能远俗苛。
黄鹄摩青霄,四海任婆娑。
冥鸿能万里,孤飞入无涯。
志意既高远,虞罗奈尔何。
俯视鹑雀侣,啾啾安足多。
物性畏剽刭,人情忌孤蹇。
兰以香就焚,膏因明自减。
洁躬能取尤,高才终见远。
郑卫登中堂,韶英听斯缓。
溷流趋靡靡,谁复察区款。
灵均多遗悲,渔父有先见。
皎皎明月珠,溘矣沈湘沅。
至人执元枢,俛仰能自遣。
无为以为宝,随时任舒捲。
高高罗桂籍,良朋郁兰襟。
忘疲坐元夜,婉娈娱宿心。
赓唱互有节,陋彼繁弦音。
瑶觞散霞彩,宝月流清音。
商飙戒寒服,宿鸟鸣前林。
仰视列星光,明河间浅深。
圆象亦何为,东西有商参。
而况浮生欢,讵得恒若今。
晤怀如不乐,别思徒难禁。