合殿风和碧柳丝,嘉禽色占锦纹奇。
兼呈五德灵鸡绶,倒挂孤桐小凤仪。
无数天机临谱绣,有时人语出花枝。
侍儿不用抛红豆,自有佳音慰圣慈。
合殿风和碧柳丝,嘉禽色占锦纹奇。
兼呈五德灵鸡绶,倒挂孤桐小凤仪。
无数天机临谱绣,有时人语出花枝。
侍儿不用抛红豆,自有佳音慰圣慈。
这首诗描绘了一幅生动的宫廷生活画卷,通过细腻的笔触展现了五色鹦鹉的美丽与灵性。诗人徐渭以“合殿风和碧柳丝”开篇,巧妙地将自然界的和谐景象与宫廷的宁静氛围相融合,营造出一种温馨而祥和的氛围。接着,“嘉禽色占锦纹奇”一句,直接点明了鹦鹉的色彩斑斓,如同织锦般绚丽夺目,不仅在视觉上给人以美的享受,也寓意着吉祥与富贵。
“兼呈五德灵鸡绶,倒挂孤桐小凤仪”则进一步赞美鹦鹉的美德与优雅。五德,即仁、义、礼、智、信,象征着鹦鹉的高尚品质;“灵鸡绶”与“小凤仪”则是对鹦鹉灵性和高贵气质的极高赞誉。鹦鹉不仅外形美丽,更有着内在的美德,如同凤凰一般,令人敬仰。
“无数天机临谱绣,有时人语出花枝”这两句,运用了拟人的手法,将鹦鹉的行为赋予了智慧与情感,仿佛它们能理解人类的语言,与人交流,展现出鹦鹉与人类之间和谐共处的美好画面。鹦鹉的智慧与人类的互动,不仅增添了诗歌的趣味性,也体现了人与自然和谐相处的主题。
最后,“侍儿不用抛红豆,自有佳音慰圣慈”一句,表达了诗人对鹦鹉的深情厚意。侍女们无需特意投喂红豆,因为鹦鹉会用美妙的声音来表达对君主的敬爱与祝福,这种无声胜有声的情感交流,既是对鹦鹉智慧的赞美,也是对君主仁慈的颂扬。
整首诗通过对五色鹦鹉的细腻描绘,不仅展现了动物之美,更蕴含了深邃的人文关怀与哲理思考,体现了明代文人对于自然与社会和谐共生的向往与追求。
过访邻墙近,歌呼隔屋闻。
江收梅熟雨,川映蕊红云。
把烛杯仍艳,交谈篆接氛。
盘洲馀醉墨,吾亦欲云云。
接栋兄过弟,忘怀汝与吾。
缠头新办锦,买笑近量珠。
怒释泥中婢,欢全膝下奴。
使无驱豆法,亦合赌樗蒱。
安石移根烦使指,花蹙红绡谁擘毁。
封姨妒作阿醋呼,同调何殊申及甫。
肯怜颠倒落绛英,祇觉韩公用心苦。
流传午节遂成例,萱草戎葵并驱使。
真能染却白云殷,灵囿鲜繁金谷水。
诗人爱节因爱花,射团点缀追前矩。
炎官鍊丹成绛雪,獭胆分杯凝赤髓。
谁言不似舞裙红,色相异观特私喜。
点化精神欲然句,晋宋风流坡独取。
鄙哉摘实儿女见,却要瓶罂结多子。