竹节疗膊疮,骨钻亦难当。
若涂先用洗,欲使洗盐汤。
竹节疗膊疮,骨钻亦难当。
若涂先用洗,欲使洗盐汤。
这首诗出自唐代诗人徐成的《王良百一诗》系列中的第九十一首,主题为“疮痍”。通过简短的几句话,诗人描绘了治疗膊疮时所面临的痛苦与挑战。
首句“竹节疗膊疮”,以“竹节”象征坚韧与自然之力,暗示使用竹节来治疗膊疮,既体现了古代人们利用自然之物的智慧,也预示了治疗过程可能的艰辛。次句“骨钻亦难当”,进一步强调了治疗过程的疼痛与困难,骨钻在这里可能是指一种古老的治疗方法,但其带来的痛苦却难以忍受。
后两句“若涂先用洗,欲使洗盐汤”,则给出了具体的治疗建议。这里提到的“洗盐汤”可能是指用含有盐分的热水进行清洗,这样的做法在古代常用于消毒和减轻疼痛。这两句不仅提供了实际的治疗步骤,也体现了古人对疮痍治疗的细致与关注。
整体而言,这首诗简洁而有力,不仅展现了古代医疗实践的智慧与挑战,也传达了对患者痛苦的理解与同情。通过寥寥数语,勾勒出一幅古代医者与病患共同面对疾病、寻求治愈的画面。
石室钟灵胜,岩壑多洞天。
既登岝崿险,复激清流湍。
攀岩碍巨石,踰岭凌苍烟。
径幽云霭霭,溪浅流涓涓。
玉乳垂洞底,金书镵云巅。
下窥元气渺,上与星辰连。
草木经霜落,琪花当晚妍。
岚气袭裾上,晴光媚眼前。
浩歌众山和,谷响群鸟喧。
酣饮澹忘醉,采采芳杜搴。
恣游慰夙志,含毫述短篇。
性僻寡所欢,山水乃夙嗜。
嘿以相感深,安必仁与智。
登岳拂虹鬐,临湖探鲸鼻。
乾坤豁四空,襟怀复何累。
鸥鹤相去来,麋鹿不招至。
子明服鱼轻,洪厓饮液醉。
微尚岂在多,激楚伫兰次。
即恐出泥涂,曳尾向人坠。
何不决蹯去,补导日为事。
谁使幽栖日,能分天外春。
倾城应有待,入室那无因。
江叶终迎献,溪花久忆晨。
销红迷远路,洗绿愧芳津。
相映门何在,求源洞几沦。
尚留馀态惹,肯俟落英频。
折柳迟同调,寻梅偶得邻。
遥从千树艳,独取一枝新。
预敛烟光色,全收世俗尘。
含情多未发,小喜忽横陈。
活影谁堪捉,残愁自可匀。
轻匀浮粉面,细点薄胭唇。
巧倩非关笑,低蛾漫学颦。
倚怀初似怯,移眼乍疑嗔。
永令游蜂隔,姑容梦蝶亲。
明窗供赏叹,素几出精神。
幸免封姨妒,甘依君子贫。
苗条诸意满,宁淡寸心真。
求友来斯物,离群莫怨人。
便宜生死共,岂但悴荣均。
《取桃花一枝插瓶酬以二十韵》【明·郭之奇】谁使幽栖日,能分天外春。倾城应有待,入室那无因。江叶终迎献,溪花久忆晨。销红迷远路,洗绿愧芳津。相映门何在,求源洞几沦。尚留馀态惹,肯俟落英频。折柳迟同调,寻梅偶得邻。遥从千树艳,独取一枝新。预敛烟光色,全收世俗尘。含情多未发,小喜忽横陈。活影谁堪捉,残愁自可匀。轻匀浮粉面,细点薄胭唇。巧倩非关笑,低蛾漫学颦。倚怀初似怯,移眼乍疑嗔。永令游蜂隔,姑容梦蝶亲。明窗供赏叹,素几出精神。幸免封姨妒,甘依君子贫。苗条诸意满,宁淡寸心真。求友来斯物,离群莫怨人。便宜生死共,岂但悴荣均。
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穷愁书久著,忧患易初诠。
生理何端绪,羁心久系缠。
漫凭骚赋遣,稍喜卦爻迁。
小过虽非大,西郊亦未偏。
音从飞鸟至,象比密云连。
望泌思衡下,甘薇忆首巅。
敝衣难更改,耻粟易三咽。
苦节贞亡悔,嘉肥遁乃全。
古人情可见,往事意堪传。
景物终朝异,风光尽日玄。
因时观雨化,与蛰俟雷宣。
上下谁堪取,空空独问天。