黄发萧萧瘦骨清，每於谈妙见高情。
琼浆政欲分丹鼎，霞佩胡为返赤城。
白鹤归来华表在，碧桃开尽玉棺成。
师今此去哀难悼，万壑松风共此声。
《挽洞霄章耕隐》全文
- 鉴赏
这首挽诗《挽洞霄章耕隐》由元代诗人赵孟頫所作，通过对逝者章耕隐的追忆与悼念，展现了深厚的情感与对逝者的深切怀念。
首句“黄发萧萧瘦骨清”，以“黄发”描绘逝者年老的形象，与“瘦骨清”相呼应，勾勒出一位历经沧桑、精神高洁的老人形象。接下来的“每於谈妙见高情”，则赞美了章耕隐在谈话中展现出的高深见解和高尚情感，体现了其人格魅力与智慧。
“琼浆政欲分丹鼎，霞佩胡为返赤城。”这两句运用了丰富的意象，将琼浆、丹鼎、霞佩、赤城等元素融入其中，既是对逝者生活品质的想象性描述，也是对其精神世界的象征性表达。这里通过这些美好的意象，表达了对逝者生活的向往与对精神境界的崇敬。
“白鹤归来华表在，碧桃开尽玉棺成。”这两句进一步描绘了逝者归去的情景。白鹤是古代文学中常用来象征仙人的鸟类，华表则是古代宫殿或陵墓前的标志物。碧桃与玉棺，则分别代表了生命的美好与死亡的宁静。这两句通过自然景象的变迁，暗示了生命的循环与逝者的安息。
最后，“师今此去哀难悼，万壑松风共此声。”表达了对逝者的哀悼之情，同时也寄托了对逝者灵魂的祝愿，希望其在另一个世界能够得到安宁与自由。万壑松风的意象，不仅增强了哀悼的氛围，也寓意着逝者灵魂的永恒与不朽。
整体而言，这首挽诗通过丰富的意象与深情的笔触，展现了对逝者的深切怀念与崇高敬意，是一首充满哀思与哲理的佳作。
- 作者介绍
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赵孟頫
赵孟頫（1254—1322），字子昂，号松雪，松雪道人，又号水精宫道人、鸥波，中年曾作孟俯，汉族，吴兴（今浙江湖州）人。元代著名画家，楷书四大家（欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫）之一。赵孟頫博学多才，能诗善文，懂经济，工书法，精绘艺，擅金石，通律吕，解鉴赏。特别是书法和绘画成就最高，开创元代新画风，被称为“元人冠冕”。他也善篆、隶、真、行、草书，尤以楷、行书著称于世。朝代：元 字：子昂 号：松雪 籍贯：松雪道 生辰：1254—1322
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昔游诗十五首·其九
昔游桃源山，先次白马渡。
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修廊夹五殿，重阁映千树。
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我游瞿仙馆，坛上表遗步。
却下八叠坡，一亭众妙具。
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《昔游诗十五首·其九》【宋·姜夔】昔游桃源山，先次白马渡。渡头何清深，鸿鹄在高树。白马亦洞天，昔人有奇遇。洞门不可见，但闻水声怒。瞻彼羽人宅，乃乘方船渡。修廊夹五殿，重阁映千树。规模象魏壮，回合绿阴护。山椒望五溪，壶头入指顾。故宫在其北，屋瓦带松雾。古杉晋时物，中空野人住。外围四十尺，内可十客聚。我游瞿仙馆，坛上表遗步。却下八叠坡，一亭众妙具。两山抱澄潭，老木枝干互。瞻前秀而迥，坐久凛难驻。桃源独不见，僻在宫南路。山行转深邃，狙猿纷上下。石窦出微涓，令我意犹豫。昔闻渔舟子，水际见洞户。今看去溪远，定自后人误。惆怅却归来，此游不得屡。于今二十年，历历经行处。
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