朔风萧萧,庭绿葳蕤。百鸟拚飞,栖宿相随。
君子亲民,安宅在兹。彼蠢不譓,扰敚何为。
萧萧朔风,旖旖庭绿。百鸟飞拚,于焉栖宿。
君子亲民,为邦建福。彼蠢有知,归于寿谷。
朔风静矣,庭绿盛矣。百鸟和鸣,胥自庆矣。
君子亲民,实邦之桢。彼蠢来归,云胡不宁。
朔风萧萧,庭绿葳蕤。百鸟拚飞,栖宿相随。
君子亲民,安宅在兹。彼蠢不譓,扰敚何为。
萧萧朔风,旖旖庭绿。百鸟飞拚,于焉栖宿。
君子亲民,为邦建福。彼蠢有知,归于寿谷。
朔风静矣,庭绿盛矣。百鸟和鸣,胥自庆矣。
君子亲民,实邦之桢。彼蠢来归,云胡不宁。
这首诗以梦境为背景,描绘了朔风与庭绿的景象,以及百鸟的自由飞翔与栖息,象征着自然界的和谐与生命的活力。通过君子的形象,诗人表达了对民众的关怀与治理国家的理想。诗中运用了丰富的意象和对比手法,如“萧萧朔风”与“旖旖庭绿”的对比,展现了自然界的多样性和动态美;“百鸟飞拚”与“君子亲民”的对应,寓意着社会秩序与个体自由的和谐共存。
“彼蠢不譓,扰敚何为”、“彼蠢有知,归于寿谷”等句,通过拟人化的手法,赋予自然界以智慧与情感,体现了诗人对万物共生、和谐共处的向往。最后,“朔风静矣,庭绿盛矣”、“君子亲民,实邦之桢”等描述,表达了诗人对于理想社会状态的憧憬,即风平浪静、绿意盎然的社会环境,以及君子作为国家栋梁的领导作用。
整体而言,这首诗不仅展现了诗人对自然美景的赞美,更蕴含了深刻的社会哲学思考,强调了人与自然、人与社会之间的和谐关系,以及君子在其中所扮演的重要角色。
故人青云器,何意常窘迫。
三十犹布衣,怜君头已白。
谁言此相见,暂得话畴昔。
旧业今已芜,还乡返为客。
扁舟伊独往,斗酒君自适。
沧洲不可涯,孤帆去无迹。
杯中忽复醉,湖上生月魄。
湛湛江色寒,濛濛水云夕。
风波易迢遰,千里如咫尺。
回首人已遥,南看楚天隔。
元气浮积水,沈沈深不流。
春风万顷绿,映带至徐州。
为客难适意,逢君方暂游。
夤缘白蘋际,日暮沧浪舟。
渡口微月进,林西残雨收。
水云去仍湿,沙鹤鸣相留。
且习子陵隐,能忘生事忧。
此中深有意,非为钓鱼钩。