青藜高阁抱龙沙,客向王门校五车。
玉树旧传桐叶地,天香秋散桂丛花。
邹枚授简生春色,牛斗开函斗物华。
对酒试论千载事,建安七子起谁家。
青藜高阁抱龙沙,客向王门校五车。
玉树旧传桐叶地,天香秋散桂丛花。
邹枚授简生春色,牛斗开函斗物华。
对酒试论千载事,建安七子起谁家。
这首明代佘翔的诗《同周九逵游宗振集用晦王孙芙蓉园得华字》描绘了一幅文人雅集的场景。首句“青藜高阁抱龙沙”以青藜照耀下的高阁隐喻学府的庄重与神秘,龙沙象征着学识渊博之地。次句“客向王门校五车”则写出访学者在王侯之门研读经典的勤奋与敬意,五车书寓指丰富的学问。
“玉树旧传桐叶地,天香秋散桂丛花”两句通过“玉树”和“桂丛”这两个意象,展现出清雅的学术氛围,暗示这里是才子佳人的聚集之处,桐叶和桂花的意象也寓示着高尚的品格和才华横溢。
“邹枚授简生春色,牛斗开函斗物华”进一步描绘了学术交流的生动画面,邹枚是汉代的文学家,此处借以赞美授业解惑带来的生机与活力,牛斗和开函则象征着知识的探索与争鸣,物华则是指美好的事物。
最后,“对酒试论千载事,建安七子起谁家”以饮酒论史的方式,表达了诗人对历史兴衰和文坛风流人物的深沉思考,尤其是提及“建安七子”,暗示了对古代文人精神的追慕和对当今文坛的期待。
整首诗以景寓情,既展现了文人墨客的风雅生活,又体现了对学问的尊崇和对历史文化的反思,体现了明代文人士大夫的精神风貌。
排门雪三尺,闭户饥肠鸣。
拥骑远方来,骨法秀以清。
袖出一卷书,中有怖俗情。
上言井有德,为费四字铭。
下言酒伤道,颠倒虞心兵。
中流障百川,绝口无纵横。
君子皆是术,殄病人自惊。
子其欲修我,匪以校我荣。
再拜采杂佩,斯云得香蘅。
鲁人小信廉纤雨,大国雷车起三鼓。
堂堂千里埶无前,安用渠弥设三渚。
使君宾客多英侣,碧玉倾香细腰舞。
浮花浪蕊争取怜,醉乞一言终不许。
有时斗酒诗百篇,猛将腰间掣金羽。
公家丞相在当年,寒解衣裘饥发庾。
风流世德今固存,一沐三乾饭三吐。
生男何用金满籯,传家愿学文中虎。
门前春田澍膏雨,门内春风动歌舞。
瑑为璋玉男子祥,起作绣鞋女儿舞。
阿翁吹箫儿献旅,粉面娇孙侍家主。
一门欢笑足戏乐,盛事流传百年语。
村歌社曲莫插手,定本风流教坊谱。
一家有喜百家同,况是相逢沦落中。
犀钱玉果大开说,已愧汤饼沾无功。
尹子于为文,跳弄同戏剧。
举头发天藏,俛首取地蛰。
谁谓热洛河,可使当刘秩。
挥毫射虎豹,引手唾决拾。
驭风千里空,命的一箭疾。
吾意召雷霆,已下六丁敕。
置之西昆山,歌乐华胥国。
遂令长吟哦,姓名注瑶籍。
置之风露场,不饮亦不食。
鸾鹤迎玉箫,云汉配灵匹。
雄辞水翻瓴,壮势虎挟乙。
剪裁霜月明,窥探化工密。
少留千首诗,聊示万人敌。
不然荐清庙,三叹奉寥阒。
未惊邹海涛,已过髡毂炙。
窃料充选拔,数涂当处一。
恐缘奉高堂,薪芼事朝夕。
且安颜氏瓢,未纵参军逸。
我意似子才,终难守环壁。